우리는 너무 자연스럽게 과거 - 현재 - 미래라고 하는 시간관을 가지고 있습니다. 태어나고 자라고 일하고 가정을 꾸리고 자녀를 낳고 죽고... 한 시점에서 출발해서 계속 이어지고 또 이어집니다. 이렇게 흘러가는 시간의 개념 속에서 ‘죄 사함’이나 ‘부활’이라고 하는 기독교의 아주 중요한 진리를 어떻게 이해해야 할까요? 2000년 전에 예수님께서 흘리신 보혈이 2000년 후의 우리들의 죄를 어떻게 사해주시나요? 시간적으로 과거의 것인데 2000년의 세월을 넘어서 그 피의 효력이 어떻게 우리들에게 나타날 수 있지요? 유효기간이 지나도

사람을 십자가모양의 형틀에 메달아 죽이는 십자가형은 페르시아에서 시작되었습니다. 그 후 알렉산더 대왕시대에도 사용되다가 로마로 이어졌고, 신실한 신앙인이었던 로마의 콘스탄틴 황제 때 폐지된 사형법입니다. 십자가 처형은 죄수에게 최대한의 고통을 주면서 서서히 죽게 만드는 아주 잔인한 방법입니다. 그래서 로마시대에 로마인들에게는 이 사형법을 사용하지 않았습니다.. 반란을 일으킨 노예들이나 역적들, 혹은 극악무도한 죄수들이 아니면 이 사형법을 적용하지 않았을 만큼 비인간적인 사형법 이었습니다.. 가로 세로 십자가의 전체 무게는 대략 13

고린도교회는 잘난 사람들이 많았습니다. 다툼도 많았고, 시기도 많았습니다.혼란스러운 교회!예수님을 믿고 그분의 삶을 닮으려고 하지 않고 교회가 무슨 세상 사람들의 자랑 터인 것처럼 혼란스러워가기 시작했습니다. 이때 바울 목사님이 고린도교회를 사랑하며 고린도교회가 온전히 세워지기를 소원하면서 아픈 마음으로 쓴 편지가 고린도전서와 고린도후서입니다. 이 고린도전서의 맨 끝부분에서 바울 목사님은 이런 고백을 합니다.[고전 15:10] 새번역“ 그러나 나는 하나님의 은혜로 오늘의 내가 되었습니다. 나에게 베풀어주신 하나님의 은혜는 헛되지 않

서원기도는 지켜야 하는 중요한 것이지만 동시에 내가 서원한 그 내용이 하나님의 뜻에 맞느냐? 또 내 서원을 하나님께서 허락하셨느냐 하는 것을 살필 필요가 있습니다. 내가 하나님께 일방적으로 통보한 것은 서원이 아님을 알아야 합니다. 서원은 반드시 쌍방 간에 합의로서 이루어집니다.대표적인 사람이 한나입니다. 아기를 못 낳던 한나는 하나님께 서원기도를 합니다. 아이를 낳게 해 주시면 그 아이를 하나님께 드려 나실인이 되게 하겠다는 서원이었습니다.[삼상 1:11] 서원하여 이르되 만군의 여호와여 만일 주의 여종의 고통을 돌보시고 나를 기

빌레몬은 골로새교회의 장로님 정도 되는 사람입니다. 골로새교회는 바울 목사님과 에바브라 전도사님이 함께 세운 교회이고, 이 교회의 초기 맴버 가운데 한 사람이 빌레몬이었습니다. 성경에 나오는 빌레몬은 나무랄 데 없는 신실한 그리스도인이요, 성실한 사회인이었습니다. 빌레몬서는 바울 목사님이 빌레몬에게 보낸 개인 서신인데 이곳에서 성령님의 지시를 받은 바울 목사님은 빌레몬을 여러 가지로 소개합니다.① 빌레몬! 그는 사랑받았고 사랑하며 살던 사람입니다.② 그는 바울이 동역자이었고,③ 한 가정을 온전히 그리스도에게 이끈 믿음의 가장이었습니

싸구려 사랑의 시대에 묵직한 사랑을 생각합니다. 거리에서 흔히 맞닥뜨리게 되는 젊은이들의 포옹이나 입맞춤에서는 느낄 수 없는 묵직한 사랑을 하고 싶습니다.하나님의 사랑하심이나 예수님의 사랑하심을 떠 올리기에는 너무 아늑하지만 요셉이, 형들을 사랑하며 보여주었던 묵직함을 닮아보고 싶습니다. 요셉의 사랑은 말에 있지 않았습니다. 어루만짐도, 쓰다듬어 줌도 없었습니다. 그렇지만 그 사랑은 표현이 되었고 드러났고 흘러 넘쳐 많은 이들에게 사랑이 무엇인지 보여주었습니다.1. 그의 사랑은 용서에서 시작되었습니다.형들의 회개나 고백이 있었던 것

우리가 느끼는 두려움의 첫 번째 이유는 과거의 죄와 그에 대한 죄책감 때문입니다. 요셉의 형들은 감옥에 갇혀 있으면서 오늘의 불행과 두려움의 원인을 과거의 죄로 연결하고 있습니다.- 그때 세겜성 사람들이 살려달라고 외칠 때 죽이지 말았어야 했는데...- 그때 동생 야곱을 때리고 노예로 팔지 말았어야 했는데..- 그때 아버지를 속이지 말았어야 했는데...[창 42:21] 쉬운성경 21 그들이 자기들끼리 말했습니다. "우리가 동생에게 한 일 때문에 이런 벌을 받는가 보다. 우리는 동생이 고통을 당하면서 우리에게 살려 달라고 애원하는 것

예배자 야곱!창세기 46장에는 야곱과 관계된 이야기 하나가 있습니다.[창 46:1-4]1 이스라엘이 모든 소유를 이끌고 떠나 브엘세바에 이르러 그의 아버지 이삭의 하나님께 희생제사를 드리니2 그 밤에 하나님이 이상 중에 이스라엘에게 나타나 이르시되 야곱아 야곱아 하시는지라 야곱이 이르되 내가 여기 있나이다 하매3 하나님이 이르시되 나는 하나님이라 네 아버지의 하나님이니 애굽으로 내려가기를 두려워하지 말라 내가 거기서 너로 큰 민족을 이루게 하리라4 내가 너와 함께 애굽으로 내려가겠고 반드시 너를 인도하여 다시 올라올 것이며 요셉이

레갑이 누구였는지, 무슨 관직에 있었는지, 어느 지역에 살았는지를 알 수는 없습니다. 단지 우리가 아는 것은 레갑의 후손들이 아버지의 말씀에 절대 순종하며 살았다는 사실입니다.① 레갑 족속은 겐 족속의 한 부류입니다(대상 2:55).② 모세의 장인이었던 르우엘이 겐 족속이었고, 그의 아들 호밥은 모세를 도와 가나안으로의 여정에 길잡이 노릇을 해 준 사람이기도 합니다(민 10장).③ 이들은 가나안 정착 후에도 이스라엘 민족들과 함께 살았고(삿 1:16),④ 사사시대에도 악한 사람 시스라를 죽인 사람이 겐 족속이었습니다(삿 4장).⑤

[마 1:1] 아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 계보라여기서 말하는 계보는 과거의 개역한글판 성경에는 세계라고 나옵니다. 세계 ‘world’ 의 세계 世界 아니라 世系 계보의 뜻입니다. 헬라어 원문 ‘biblos geneseos’ 는 영어로는 book of generation 족보의 뜻입니다. 또 헬라어 geneseos, 와 영어의 generation 의 어원이 기원 혹은 시작이라는 genesis에서 유래합니다. genesis 는 시작, 기원이라는 뜻입니다. 구약성경 창세기의 영어 제목이 ‘제네시스’ 입니다. 구약성경의 처음이

1. 감리교신학대학교는 올해 106명을 모집했으나 41명만이 지원해 0.39:1을 기록했다. 감신대는 서울 내 유일한 정시 입시 미달 대학이기도 하다. 협성대학교 신학과는 48명 모집에 27명 지원으로 0.56:1을, 목원대 신학과는 22명 모집에 19명이 지원해 0.86:1 경쟁률을 기록했다. 감신대는 세자리수, 106명 모집이다. 두 학교에 비해서 숫자가 압도적으로 많다.이 현상이 올해만의 것이라면 괜찮지만 지난 3년간도 정원미달이었다. 지난 학기 수업료를 기준으로 계산하여 50명이 미달이라고 하면 300만원×50명이 되어 1억

성경에 보면, 예수님 당시에 자기 점검이 없이 형식만 남아 꾸지람을 듣던 사람들이 있었습니다. 바리새인들 입니다. 예수님 당시 바리새인들은 스스로를 최고의 영적인 사람들로 자부하고 있었지만 주님은 그들을 가르쳐 "회칠한 무덤"이라고 하셨습니다. 그들도 시작은 세상으로부터 구별되어 더 잘 믿겠다고 결심한 사람들의 모임이었습니다. 기특하게 여기신 하나님의 섭리 속에 이 모임을 중심으로 정계 진출이 이루어졌고, 높은 자리에 앉는 사람들이 생기기 시작했습니다. 그러자 마귀가 끼어들고 바리새인들은 자기들만의 인맥을 구축하면서 파벌을 만들기

우리는 가인을 알고 있습니다. 가인은 아담의 유일한 아들이었습니다. 그런데 얼마 후에 동생 아벨이 태어났습니다. 먹을 것을 나누어야 했습니다. 엄마와 함께 있는 시간이 줄어들었습니다. 다 내 것 이었는데 이제는 동생의 몫이 생겼습니다. 이때 마귀는 우리들 속에 욕심을, 시기심을 뿌리기 시작합니다. 자기 사랑이 활성화 됩니다. 동생을 미워하게 합니다. 내 불편함의 시작이 바로 저 동생 놈 때문이라는 엉뚱한 생각을 하게 합니다. 동생 때문에 행복한 일이 얼마나 많은데 그것은 생각하지 않고 내 것을 빼앗겼다는 생각을 하게 되고, 어떻게든

예수님은 40일 광야에서 금식하실 때 무슨 생각을 하셨을까요?매일 굶고 잠만 주무셨을까요?공생애 3년을 위한 마스터플랜을 짜지 않으셨을까요?제자들은 어떤 사람으로 뽑아야 할지, 대적들이 많은데 어떻게 대처해야 할지, 전도의 경로는 어떻게 짜야 할지. 사랑하며 병고쳐주며 넉넉히 살도록 도와주어야 할 사람들에게 어떻게 다가갈지를 생각하지 않으셨겠습니까?기회는 단 3년! 절박하지 않으셨을까요? 얼마나 긴장하셨으면 새벽에도 밤에도 기도하시며 사셨을까요?요셉은 언젠가 하나님께서 나를 사용하실 것이라는, 형들이 내게 절하는 날이 올 것이라는

성경을 읽다가 제가 참 닮고 싶은 사람을 발견했습니다. 평생 흉내 내며 살고 싶은 큰 스승을 만났습니다. 이름 없는 조력자들입니다. 참 대단한 사람들인데 우리가 그의 이름을 알 수 없는 사람들...① 선한 사마리아 사람의 이야기를 알고 있습니다.길을 가다가 강도만나 피 흘리며 죽어가는 사람을 발견했습니다. 제사장도, 서기관도, 믿는 사람들도 불신자들도 다 그냥 지나치는데 다가가서 그를 자기가 타고 가던 나귀에 태워서 치료소까지 데리고 가서 치료받게 해 주고 돈도 내주고 그의 생명을 살려준 사람입니다. 참 대단한 사람입니다., 박수

유다 지파의 갈렙 할아버지는 어느덧 85세가 되었습니다. 정탐꾼으로 뽑혀서 가나안에 들어갔을 때가 갈렙 나이 40세 이었으니까 그때로부터 45년이 지났습니다. 함께 정탐꾼의 사명을 감당했던 동생뻘 되는 여호수아는 모세의 뒤를 이은 이스라엘의 지도자가 되어 있었습니다.지도자 여호수아는 땅 분배와 정복 과정에 많은 고민을 안고 씨름하고 있었습니다. 땅 분배과정에 서로 좋은 땅을 가지고 싶어 하는 사람, 양보하려고 하지 않는 사람, 좀 더 편하게 살고 싶은 사람들 때문에 다툼이 이어지고 있었습니다. 특히 제일 험한 땅이나 강대한 사람들이

안드레는 자신의 부족함을 알았습니다. 그래서 나서지 않고 더 훌륭한 분들에게 누군가를 연결하던 사람이었습니다. 제자들이 누가 더 높으냐고 이야기할 때 충분히 나설 만 한데도 나서지 않았던 사람이 안드레입니다.① 우리는 베드로가 일등제자인지는 알지만 그 일등제자 베드로를 예수님께 소개한 사람, 베드로를 전도한 사람이 안드레 인 것은 잘 알지 못합니다. 세례요한을 스승으로 모시다가 후에 예수님을 스승으로 모시며 삶의 풍성함을 배운 안드레는 자기의 친형인 베드로에게 예수님을 소개하고, 형을 설득해서 예수님께로 데리고 갑니다.[요 1:40

보아스의 이름의 뜻은 ‘재빠르다’ 혹은 ‘ 강하다’입니다. 여호수아의 인도 속에 시작된 가나안 정착의 시기에 보아스의 아버지와 어머니는 참으로 열심히 살았고, 그의 아들 보아스도 재빠르고 강하게 살면서 많은 부를 이루었습니다. 하나님을 제대로 믿으면서 성실함으로 살다보니, 어느덧 땅을 포기하고 떠나는 사람들의 땅 까지 인수하면서 넉넉함을 누릴 수 있었고, 베들레헴 땅의 유지가 될 수 있었습니다. 그러던 어느 날 망해서 돌아온 친족 엘리멜렉의 유족들을 만나게 되었고, 그들을 불쌍히 여기며 아무도 하지 않으려는 엄청난 손해를 보면서 친

우리들이 주민세를 내는 것처럼 예수님 당시의 사람들도 주민세를 내었습니다. 지금 우리는 계좌이체를 하거나 은행에 가서 내지만 당시에는 세금 징수원들이 집집마다 다니면서, 혹은 장소를 정해 놓고 지나는 사람들에게 세금을 받았습니다. 예수님 일행이 가버나움이라는 큰 도시에 이르자 세금 징수원들이 나아와 베드로에게 이야기를 했습니다.“당신의 선생님은 세금을 냅니까?”베드로는 뜨끔했습니다. 아직 세금을 내지 않은 것이 생각났습니다. 그렇지만 그는 대답합니다.“예 물론 우리들도 세금을 냅니다”그때 예수님께서 베드로에게 물으십니다.“시몬아 네

창세기에 나오는 유다에 관한 기록 가운데는 안 좋은 사건들이 많이 있습니다.① 동생 요셉을 많이 미워한 사람 중 하나가 유다입니다.② 요셉 나이 17살 때 10명의 형들은 요셉을 죽이려고 모의를 했고, 여기에 동조했던 사람이 유다입니다.③ 요셉을 죽이지는 않고 구덩이에 빠뜨릴 때 이에 동조했던 사람이 유다입니다.④ 구덩이에 빠져서 살려달라고 소리 지르는 요셉의 애절한 목소리를 들으면서 그 옆에서 태연하게 밥을 먹은 사람이 유다입니다.⑤ 밥을 다 먹은 후에 마침 지나가던 이스마엘 장사꾼들을 만나서는 망설임 없이 구덩이에 빠져 있는 동