작년에 이어 금년에도 고구마 농사를 지었습니다.그런데 고구마 농사를 지은 성도님들마다 금년에는 고구마가 많이 안 달렸다는 것입니다.작년에 이어 금년에도 고구마 신청을 받았습니다.교회 게시판 신청란에 이름이 채워지기 시작합니다.한 박스에 2만원.고구마 농사를 지었던 목사님들마다 고구마 판로가 없어서 고구마 농사를 안 짓는다고 했습니다.내심 걱정이 됩니다.그런데 하나하나 채워집니다.어떤 분은 한박스, 어떤 분은 3박스, 어떤 분은 10박스 판로가 없어도 줄 때는 많으니 별로 걱정하지 않았습니다.드디어 9월 25일 주일 오후 고구마 수확

보이스피싱의 수준이 선을 넘어서고 있다. 내가 24년 전에 30만 원짜리 약을 구입하고선 0원도 지불 않았다고 한다. 2022년까지 이자와 제반비용을 합산해서 300만원 가까운 금액의 지급명령서가 법원에서 날아왔다. 한국의 동생이 연락을 주기에 보이스피싱이라고 했더니 서울중앙지방법원에서 보낸 등기라며 상황의 심각성을 강조한다. 그녀는 어머니를 닮아서 남의 못 푸는 문제를 해결해 주는 많이 똑똑한 동생이다. 순간 과거로 기억소환을 해보지만 1998년에 나는 아이들과 뉴질랜드에 유학 중이었다.사진으로 보낸 서류를 퇴근한 아들에게 보여주

“목사님, 0권사님께서 속회 마치고 꽃게 튀김 해 오셔서 함께 하자고 하시네요?”“그랬어요, 너무 감사한데 어쩌나, 지금은 못 올라가겠는데”“웬만하면 올라오세요.”“그랬으면 좋겠는데, 아침식사 후 덤핑이 와 뭘 먹기가 겁이 나는데…….”“그랬어요, 그럼 어쩔 수 없겠네요, 권사님께 그렇게 말씀 드릴게요”속회 예배 후 사모가 필자에게 전화해서 건네준 내용이다. 필자가 수술을 하고 아직 회복이 완전치 못해 교우들의 사랑을 온전히 감당치 못하고 있는 실정이다. 몇 주 전에도 같은 속회에서 부추 전을 부쳐 나누어 먹는다고 사택으로 가져오는

2003년 4월에 개봉했던 ‘돌이킬 수 없는’이라는 프랑스 영화가 있었다. 2002년 칸느 영화제 황금종려상을 시상한 이 영화는 잔인하게 강간을 당한 여인을 보고 애인 관계였던 두 남자가 복수를 하는 이야기이다.시사회가 시작될 때까지 내용을 밝힐 수 없다고 한 것이나 시사회가 밤 12시 자정에 진행된 것도 극히 이례적이었다. 국내에 개봉한다는 정보를 접하고 설레었던 감정과 영화를 보고 난 후에 마음속에 불편한 여운이 오랫 동안 지워지지 않았던 영화이다. 예고편처럼 제작된 뮤직비디오에는 잔디밭에 한가로이 누워 책을 읽는 여주인공 알렉

예장 통합 측은 최근 끝난 107차 총회에서 목사고시와 임직 청원 시 교회 자정 능력을 위해 범죄경력증명서를 제출토록 하되 1년동안 검토하기로 하는 헌(건)의안을 채택했다. 는 소식이다. 이같은 일은 감리교회도 새삼스러운 게 아니다. 언젠가 어느 감리교회 담임자 청빙 시에도 제출서류 중에 종종 이런 내용이 기재되어 있는 경우를 본 적이 있다. 교회라고 사회법에 저촉되지 않은 사람들만 오라는 법은 없다. 하지만 교회 리더가 되려고 한다면 교회 구성원이 공감할 수 있는 기준에 부합해야 한다. 우선 스스로 자기를 살필 줄 아는 건강한 자

이번 기획시리즈 “길을 찾다”는 신앙의 여정을 걸어가면서 만나는 고민과 질문들에 대한 답을 생각해보기 위해 감리회목회자 모임 에서 기획한 것입니다. 이 작업이 목회자와 평신도의 균형 잡히고 건강한 믿음의 바탕을 마련하는데 밑거름이 되고, 예수의 길을 따라가는 그리스도인들의 발걸음에 도움이 되기를 기대하면서 열세 번째 연재를 이어갑니다.사회적 약자를 위한 목회의 가능성은요?홍보연 목사(맑은샘 교회)한국교회는 교회성장을 위한 전통적인 목회가 주류를 이루고 있습니다. 그러한 상황에서 여성, 장애인, 노동자, 이주민 등 사회적인

시대를 분별치 못한 자는 심판에 넘겨짐을 말씀하신 예수께서(눅 12:54-59) 본문에서는 세 가지 경고의 말씀을 주셨는데 첫째로는 빌라도가 흘린 갈릴리 사람들의 피에 대하여(1-3) 둘째는 실로암의 탑이 무너져 그 밑에 깔려 죽은 사람들(4-5) 셋째는 무화과의 비유로 회개하지도 못하고 열매 맺지 못한 인간의 결과가 어떠함을 교훈해주셨다.첫째: 회개치 아니한 자들의 운명(1-5)1) 회개란 무엇인가?(3, 5): 구약의 예언자들이 거듭 강조한 것이나 (겔 33:19, 욘 3:10) 신약 시대에 와서 세례 요한에 이어 예수께서도 회

성도님들이 즐겁게 웃으면 대화를 하고 있었습니다.너무 재미있게 이야기하는 것 같아지나가면서 물었습니다.”뭘 그렇게 재미있게 말씀하고 계세요.“그러자 성도님들 입을 가리며 말합니다.”아무것도 아니예요“이상해졌습니다.어느날부터 성도님들이 제 앞에서 말을 잘 안합니다.예전에는 목사님 하고 부르면서별별 이야기를 다 했는데이제는 제가 가면 그냥 웃기만 합니다.그뿐만이 아닙니다.제 아내에게 뭘 그렇게 말하는지 속닥거립니다.제 인기가 많이 떨어졌습니다.어느날 교회 일로 장로님과 상의할 때가 있었습니다.장로님이 아주 곤혹스럽게 말합니다.”목사님

이번 기획시리즈 “길을 찾다”는 신앙의 여정을 걸어가면서 만나는 고민과 질문들에 대한 답을 생각해보기 위해 감리회목회자 모임 에서 기획한 것입니다. 이 작업이 목회자와 평신도의 균형 잡히고 건강한 믿음의 바탕을 마련하는데 밑거름이 되고, 예수의 길을 따라가는 그리스도인들의 발걸음에 도움이 되기를 기대하면서 열두 번째 연재를 이어갑니다.농, 어, 산촌의 교회의 본질과 방향박순웅 목사 (동면교회)농촌에서 목회하고 있는 목회자입니다. 우리 사회가 고령화되어가고 인구는 감소해 가는 상황에서 농, 어촌 교회의 상황은 점점 열악해져

저의 첫 사역지는 호주였습니다.집사로 등록해서 1호 권사를 거쳐서 전도사로 임명받고 초심의 열정을 쏟았습니다. 사역대상은 대학 청년부였습니다. 우리 자녀들도 같은 대학부로서 성심껏 사역을 도왔고 청년들은 저를 타국에서의 어머니로 대했습니다. 지금도 눈시울이 젖을 정도로 그리운 사역입니다.한국으로 와서 감리교 신학대학원을 마치고 개척을 했습니다. 딸 친구들이 한 둘 오다보니 저는 한국서도 젊은이 사역으로 착각했습니다. 그런데 지방으로 발령받아 한명 떠나고, 한 명이 이사를 가고, 유학을 가는 등, 부득이한 상황들로 바뀝니다. 그러다가

성경 사사기를 통해 볼 수 있는 삼손(샘슨 Samson)의 출생 배경은 이러하다.“이스라엘 자손이 다시 여호와의 목전에 악을 행하였으므로 여호와께서 그들을 사십 년 동안 블레셋 사람의 손에 넘겨 주시니라”(삿 13:1)여호와의 목전에 악을 행하는 것은 사사기의 반복되는 패턴 중 하나지만, 이번 경우 40년 동안이나 블레셋의 손 안에 있었음에도 여호와께 부르짖지 않았다는 충격적인 사실을 볼 수 있다. 이는 시간이 지날수록 점점 더 완악해져 갔음을 드러내는 증거이다.그러면 하나님께서 그런 이스라엘을 방치하셨을까? 아니다. 그런 경우 하

어느 날 자기 분야에서 다양한 강사들이 출연하여 강의하는 ‘세바시’-세상을 바꾸는 시간-라는 유튜브 채널에 나온 한 교수 강연을 듣게 되었다. 이 교수는 현재 대학에서 디자인을 가르치는 교수다. 그는 자신이 전공한 지식으로 단순히 학생들을 가르치는 데서 끝나지 않았다. 예컨대 그가 디자인 한 제품 중 십자가 모형으로 디자인한 제품의 아이디어가 2008년 약 6,000여개의 프로젝중에 애플을 제치고 일본 소니에 이어 2위라는 시상대에 오르게 되었고 또 다른 디자인 제품으로 일명 디자인 올림픽에서 그랜드 슬램까지 오르게 되었다고 한다.

베드로는 지금까지 앞에서 가르치신 비유들이 제자들을 위한 것인지 아니면 모든 사람들을 위한 것인지 예수님께 질문을 함으로 예수께서는 본문의 청지기의 비유로 어느계층에 국한시키지 않고 주인의 살림을 맡아서 잘 관리하는 선한 청지기는 주인으로부터 칭찬을 받게되고 악한 종은 주인이 더디 오시리라고 생각하고 악한 종은 신실치 못하므로 결국 엄한 처벌을 받게 된다고 했다.첫째 선한 청지기(41-44)1) 지혜있고 진실한 청지기(41-42): 청지기는 여러종들 가운데 특히 주인의 신임을 받 아 선택되어 주인의 재산과 종들을 관리하는 종을 가리

목원대학교(총장 이희학)는 16일 신학대학 채플에서 제120차 한국구약학회(회장 김회권 숭실대 교수) 추계학술대회가 열렸다고 밝혔다. 이번 학술대회에서는 내로라하는 국내 구약학자들이 집결해 ‘인공지능과 신학적 인간학’을 주제로 연구발표를 진행했다. 학술대회는 개회예배에 이어 2~3개 그룹으로 나눠 두 차례 일반논문발표 뒤 주제연구발표를 하는 식으로 진행됐다.일반논문발표는 김세희 박사(이화여대)가 ‘잠언 8:22-31의 의인화된 지혜에 대한 새로운 고찰’을 발표했고, 김윤정 박사(숭실대)의 ‘구약성서의 창조 관련 본문 연구: 혼돈 극

코로나19 팬더믹으로 인해 교회 안에서 자녀들의 신앙교육이 어렵게 되었고, 정부 주도의 공교육 정책으로 기독교학교에서 채플과 성경 교육이 제한받아 청소년들의 영성과 인성교육에 심각한 위기를 겪고 있다. 이러한 현실에서 교회는 청소년의 신앙교육을 더욱 적극적이고 직접적으로 이끄는 주체가 되어야 하는 과제를 안게 되었다. 이에 기독교대한감리회 교육국(총무 김두범 목사)은 “어떻게 다음세대를 교회에서 품고 한국교회의 부흥을 가져올까?”를 고민하며 다음 세대 부흥 프로젝트를 준비하였다. 교육국에서 준비한 다음 세대 부흥 프로젝트는 “대안학

추석이 되면 아내는 고민에 빠집니다.매년 추석이 되면 아내는 교회 성도님들에게 선물을 합니다.물론 전 교인에게 하지는 못하고,장로님들과 그동안 고마웠던 분들에게 선물을 전달합니다.처음에는 선물을 하는 것이 어렵지 않았습니다.그런데 한해 두해 세월이 흘러가면서 점점 더 어려워집니다.왜냐하면 선물하는 분들이 점점 더 많아지기 때문입니다.이분은 이렇게 고맙고저분은 저렇게 고맙고그분은 그렇게 고맙고그렇다고 작년에는 고마움을 표시했던 분은 모른척 하는 것도 도리가 아닌 것 같아작년에 선물했던 분, 재작년에 선물했던 분이렇게 한두분씩 선물을

이단 연구가 변상욱 기자가 호주에서 초청 세미나를 가졌습니다.저의 성화 전시회도 멜버른과 시드니에서 세미나와 같이 진행하였습니다. 주최 측이 같은 이유였습니다. 세미나 마치고 포토존에서 사진 찍을 때 명강사이면 대기인들 줄은 더 길어질 것입니다. 전시회도 마찬가지입니다. 그림을 감상하고는 작가가 누군가를 꼭 확인합니다.이처럼 강사나 작가는 늘 주목을 받습니다. 일반 갤러리나 대형 교회들은 그림을 벽에 거는 장치가 되어 있으나 지금 호주에서 저는 주로 교회 전시이다 보니 긴 테이블에 그림을 세워 진열하곤 합니다. 전시 때마다 화두가

입다라는 인물이 이스라엘의 사사로 쓰임받게 된 배경은 매우 특이하다고 할 수 있다. 그 이유는 다른 사사들과 달리 하나님께서 먼저 그를 세우신 것이 아니라 길르앗 장로들이 자신들의 필요에 따라 장관이 되어 달라고 요청하고 암몬과의 협상이 결렬된 이후에 여호와의 영이 입다에게 임하셨다고 성경이 기록하기 때문이다.입다의 출생과 성장 배경 등에 관한 것들은 성경을 통해 알 수 있지만 이 글을 쓰는 목적은 입다가 암몬과의 전쟁을 치르기 전 하나님께 했던 서원의 결과 그의 딸이 인신제물이 된 사건에 대해 함께 생각해 보았으면 하는 것이다.이

감리교신학대학교 평생교육원에서 원데이 컨퍼런스와 세미나 참석자를 모집한다.원데이 컨퍼런스는 ‘MZ세대를 위한 기독교교육’이라는 주제로, 10월 1일(토) 감리교신학대학교 웨슬리 2세미나실에서 오프라인으로 진행된다. 원데이 세미나는 교회 개척에 대해 ‘어떻게’ 접근해야 할지 ‘실제’를 중심으로 다가가게 되며, 9월 26일(월) 실시간 온라인(Zoom)으로 진행된다. 세부내용은 아래와 같다.1. MZ세대를 위한 기독교교육 – MZ Review(원데이 컨퍼런스)현재 사회·문화의 트렌드를 주도하는 가장 영향력 있는 세대는 단연 ‘MZ세대’

이번 기획시리즈 “길을 찾다”는 신앙의 여정을 걸어가면서 만나는 고민과 질문들에 대한 답을 생각해보기 위해 감리회목회자 모임 에서 기획한 것입니다. 이 작업이 목회자와 평신도의 균형 잡히고 건강한 믿음의 바탕을 마련하는데 밑거름이 되고, 예수의 길을 따라가는 그리스도인들의 발걸음에 도움이 되기를 기대하면서 열한 번째 연재를 이어갑니다.한국교회, 환경문제 어떻게 볼 것인가?양재성목사(가재울교회/생태목회연구소장)기후위기로 인한 지구생태계 위기는 창조주 하나님에 대한 이해와 창조신앙, 창조질서보전에 대한 새로운 이해를 요구하는데