나는 기독교 장례를 주관하며 입관 예식을 거행할 때마다 전도서 7장과 데살로니가전서 4장의 말씀을 그 자리에 모인 분들과 함께 낭송하는 시간을 갖는다.“초상집에 가는 것이 잔칫집에 가는 것보다 나으니 모든 사람의 끝이 이와 같이 됨이라 산 자는 이것을 그의 마음에 둘지어다”(전 7:1)“형제들아 자는 자들에 관하여는 너희가 알지 못함을 우리가 원하지 아니하노니 이는 소망 없는 다른 이와 같이 슬퍼하지 않게 하려 함이라 ~ 주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리로 친히 하늘로부터 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼

평소 즐기지 않던 색상의 옷을 매칭 해 본다.1) 시장 나갈 때 입으면 그냥 아줌마 홈드레스 그 자체이다. 이 별나고 복잡한 패턴에는 어떤 색들이 어울릴까를 연구해 본다. 검정은 당연하고, 빨강도 보편적인 어울림이고, 노랑은 서로 친척이니 가능하다.2) 그런데 유사 색과 유사 패턴으로 조화시켜 보니 그도 나쁘지 않다.3) 찐파랑이나 남색으로 부분 포인트를 주니 시크하고 멋쟁이만이 해 낼수 있는 연출이 된다.색상은 하나하나가 다 아름답다. 하나님이 창조하셨기 때문이다. 그런데 매칭에서는 서로 분위기를 탁하게 만드는 색이 있는가하면

예수께서 공생애 사역을 시작하기에 앞서 제자들을 부르셨다. 첫째번의 두 제자는 본래 세례 요한의 제자들이었으며, 안드레와 빌립은 각각 베드로와 나다나엘을 예수님께로 인도했다. 우리는 본문을 통해서 영생의 진리를 찾는 사람들의 다양한 형태가 있다는 것과 진리와의 만남은 필수적인 조건들이 갖추어져 있어야 함을 알 수 있다.첫째: 첫째 날 부름 받은 제자들(35~42)1) 요한과 안드레(35~42절)이미 유대인과(19~28절) 일반 대중을 상대로(29~34절) 예수 그리스도를 증거한 세례 요한이 본문에서는 개인을 향해 "하나님의 어린양을

몇 해 전에 등록한 성도님의 헌신이 교우들에게 선한 영향력으로 나타나는 모습을 바라보는 필자의 마음은 감사와 감동이다. 오랫동안 신앙생활을 이어오면서도 헌신의 의미를 찾지 못하여 단지 자기주장과 과시의 방편으로 그것을 사용하려는 모습과는 분명 다르기에 더 감사하고 감동을 주게 된다.“목사님, 요즘 식사는 잘 하세요? 아직도 어려우시지요?”“예, 성도님 그래도 많이 좋아져서 잘 회복되고 있습니다, 감사해요”“제가 목사님께 긴히 부탁드릴 일이 있는데 찾아 뵈도 될까요?”“그럼요, 언제든지요, 교회로 오시던지 아니면 제가 댁으로 가겠습니

새해가 시작되기전 걱정이 생겼습니다. 재무부 때문이었습니다.2022년까지 재무부장이었던 권사님의 집은 교회와 은행이 가까운 곳에 있었습니다. 그래서 주일 헌금을 정리한 후 월요일 은행에 가서 입금했습니다. 그런데 2023년에 새롭게 된 재무부장님은 교회도 은행도 멀었습니다. 게다가 전년도 재무부장님은 농사를 짓기에 시간을 낼 수 있었지만 2023년 재무부장님은 직장을 다녔기에, 은행에 가는 것도 쉽지 않았습니다. 어떻게 하면 좋을까 고민했지만 전년도 재무부장님이 은퇴였기에 하나님께 지혜를 구하며 재무부장의 역할을 시작하게 되었습니다

주제 : Jesus the way(길이신 예수 그리스도)말씀 : 요한복음 14장 6절(예수께서 이르시되 내가 곧 길이요...)일시 및 장소 : 2023년 2월 6일(월) – 8일(수), 팀수양관(서울시 은평구 불광동)더함캠프의 특징1) 커리큘럼을 더하다2) 특별한 프로그램을 더하다3) 팀프로젝트를 더하다4) 영적 경험을 더하다감리교신학대학교 기독교교육연구소(소장 : 양성진 교수)에서 2023년 2월 6일(월)부터 8일(수)까지 Jesus the way라는 주제로 더함캠프라는 청소년캠프를 주최한다. 더함캠프는 감리교신학대학교 기독교육

구약성경 에스더서는 한 편의 소설과 같다. 하지만 역사적 사실을 근거로 현대 이스라엘 백성들이 여전히 절기로 지키는 ‘부림절’의 소재가 되는 엄청난 사건을 다루고 있다.에스더서는 제목에서 볼 수 있듯 여주인공 에스테르에 관한 이야기로 그 이름이 별(Star)이라는 의미를 지닌다. 에스더의 본명은 하닷사로 부모 없이 사촌 모르드개의 손에서 자랐으며, 궁녀를 주관하는 내시 헤개가 정한 것 외에는 다른 것을 구하지 않았으나 모든 보는 자에게 사랑을 받을 정도로 용모가 곱고 아리따운 처녀였다.인도에서 구스까지 127개 지방을 다스리는 거대

유대인들은 그들이 살고 있는 나라에서 정치 경제 사회 다방면에서 영향력 있는 비중을 차지하고 있음을 잘 알고 있다. 호주 시드니에도 13만 명의 유대인들이 살고 있다. 주님이 끝까지 눈을 떼지 않고 기다리시는 유대인들 아닌가...유대인 박물관이 시드니에 있다고 하여 호기심 반으로 초록창에 검색해서 가 보았다. 시내 중심가에서 멀지않은 곳인데 목 좋은 모퉁이에 있는 3층 건물이었다. 유물의 단위가 얼마나 되는지 모르지만 입구에서부터 검사가 철저하였다. 신분증을 제시하고 가방을 오픈하는 검사를 입 출 시에 각 각 받아야 했다. 1992

생명이 움트는 봄, 상담을 통해 예수님의 사랑과 생명이 움트는 목회 상담 과정에 초대합니다!3월 21일 화요일 저녁 감리교신학대학교 평생교육원(박은영 원장)에서 목회(기독교)상담사 자격증 과정이 개강한다. 본 과정은 전 과정 온라인 플립러닝으로 진행되는 수업으로 녹화 강의와 실시간 수업을 병행하여 진행된다. 목회(기독)상담은 예수님의 사랑을 돌봄, 공감, 경청으로 실천하는 전공으로 이번 자격증 과정을 통해 한국 목회상담협회가 발급하는 1급, 2급 자격증 이수를 위한 이론 수업을 제공한다. 목회자, 사모, 선교사, 신학생, 평신도들에

구약시대의 선지자들은 이 땅에 오실 메시야를 증거했으나 세례 요한은 이미 오신 메시야를 증거한 자이다. 예수 그리스도를 믿으려고 할 때 그분이 어떤 분이신지를 아는 것이 가장 중요한데 세례 요한은 자기 아 앞에 나타난 예수 그리스도를 향해 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양과 하나님의 아들이라 증거했다.첫째: 하나님의 어린 양 예수(29~31절)1) 죄를 지신 어린 양(29절)구약 시대에는 아침저녁으로 드리는 상번제에(민 28:1~4), 출애굽 직전 유월절 저녁에도(출 12:3) 어린 양은 속죄 제물의 대표적인 짐승이었으나, 이

지난 주 목요일 새벽, 핸드폰으로 문자가 왔습니다.“고 ○○○권사, 소천”청천벽력 같은 소리였습니다.왜냐하면 지난 주일 예배에 참석하셨기 때문이었습니다.코로나로 인해 피부병이 생겼다고 하면서 서울에 가신 권사님피부병보다 심장혈관이 막혔다고 당장 수술해야 한다고 해서스탠트를 삽입하시고 예배 참석하셨는데다시 막혔다고 해서 월요일 서울에 가셨습니다.그런데 중환자실 입원후 목요일 소천하신 것이었습니다. 서울에서 제천으로 오신 권사님장례식장에 가서 성도님들과 가족들과 함께 임종예배를 드렸습니다.그리고 그날 식사를 하는데 권사님이 그럽니다.“

지난 22년 12월 13일 감리교신학대 M센터에서는 평생교육원 연극/뮤지컬 과정 종강 공연예배를 드리며 수료식을 마쳤다. 일부 전문배우의 찬조출연과 신학생, 직장인, 목회자 등 다양한 수강생들로 구성하여 멋진 기독교 뮤지컬을 완성하였다. 박은영 평생교육원장은 “감동적인 공연이었으며, 더 많은 분들에게 보여드리고 싶었다. 23년에 새롭게 개편, 확대되는 연극/뮤지컬 과정은 더욱 전문적이고 세분화되므로, 문화선교사로 사역할 수 있는 많은 분들을 초대한다”고 하였다. 기독교 내용으로 만드는 연극/뮤지컬 교육과정이 개편된 내용을 소개한다.

전쟁으로 인한 비참한 결과들은 수없이 많겠지만 그 중 가장 큰 것은 나라의 멸망이라 할 수 있다. 한 사람의 죽음이나 수많은 사람들의 죽음도 ‘죽음’ 그 자체로 대단히 안타까운 일이라 할 수 있겠지만, 가장 끔찍한 전쟁의 결과는 나라 자체가 멸망하는 것이다.다윗의 자손으로 왕위가 계승되었던 남유다의 경우 북이스라엘과 비교할 때 하나님의 보호하심이 더하였음을 성경을 통해 알 수 있다. 그럼에도 결국 바벨론 제국에 의해 멸망을 맞게 되는데 이를 통해 배울 점이 있다.먼저 생각할 것은 당시의 급변하는 국제 정세이다.무엇보다 신흥강국으로

우리 주변에는 복음의 소재가 널려있고 작품의 소재도 널려있다. 누군가 무심히 버리나 하면 누군가는 그걸 포착한다.시드니 Power House Museum의 도자기 전시장을 방문하였다. 찬란한 작품들의 향연 속에 침묵하며 누워있는 정체 모를 조각들 앞에 나의 발이 멈춘다. 쓰다버린 비누조각을 작가가 재현한 것이다. 다 쓴 조각은 빨래 삶는데 넣던가, 휴지통에 던져지기 일쑤이나 작가 눈에 붙잡혀 재해석 되어 고고하게 빛나고 있었다.비누!자신이 닦임으로서 누군가의 부정과 더러움과 세균을 다 씻어준다. 코로나19 때 그들은 충성되이 헌신하

한국복음주의 영성협회(이규학 이사장)는 지난 19일 목요일 인천제일교회(김규열 담임목사)에서 정기 포럼 및 신년 하례회를 가졌다.이날 포럼은 감리교신학대학교 전 총장 김진두 목사를 초청해 ‘웨슬리는 아르미니안인가?’라는 주제로 감리교회가 왜 아르미니안적 신학 때문에 이단이라는 오명을 받고 어려움을 겪는가?에 대한 근본적인 접근을 시도했다. 김 목사는 강연 앞서 ‘웨슬리는 아르미니안인가? 개신교에서는 아르미니우스가 전통이 아니라고 인식되어 있다. 감리교회가 아르미니안주의 신학을 포함하고 있어서 인본주의라고 공격을 받는 것이다. 감리교

이번 겨울엔 유독 눈도 많고 바람도 매섭다. 덩달아 필자의 마음도 지치고 냉랭해진다. 20년 어촌 지기로 살아오면서 이처럼 무기력함에 빠지기는 처음이다.“하나님께서는 왜 나를 이곳에 두셨는가?”“왜 이곳에서 20년을 머물게 하시는가?”“왜 나와 함께하는 이들이 삶의 가치를 소홀히 여길까?”매년 경험하는 겨울이어서 별다른 느낌 없이 또 한 철을 대비하고 살아가야 하겠구나 싶었는데 호되게 매서운 겨울 바닷바람처럼 어촌의 풍경은 저리다 못해 아리기까지 하다. 이유 없이 힘들어하는 목사의 마음을 아시는 듯 연초부터 교우 가정에서 심방 요청

세례 요한은 "네가 누구냐"라고 하는 당시 종교 지도자들의 질문을 받고 이사야 선지자의 말씀을 인용하여(사 40:3) 자신의 그리스도의 길을 예비하는 선구자에 불과함을 말하고, 자기는 그의 신들메 풀기도 감당할 수 없는 자라고 말했다. 자기 존재와 사명에 대한 확신은 주의 일을 하는 자들에게 필수적인 것이다.첫째: 네가 누구냐?(19~23절)1) 나는 그리스도가 아니다(19~21절)예수님의 공생애 시작 직전 세례 요한의 명성이 날로 더해지자 위협을 느낀 당시 종교 지도자들이 그를 매장할 명분을 얻을까 하여 사람을 보낸다. "네가 누

지난해 벌목해 둔 편백나무를 모두 도둑맞았습니다.몇 년 치 사용할 수량이었고 40년생 이삼의 큰 삼나무와 편백나무를 벌목해 놓았습니다.작년 4월 벌목후 건조하기 위해 숲에 그대로 놓았두었고 1월 초 갔더니 편백나무만 모두 가져갔네요. 쉽게 구할 수 있는 나무가 아닌데 아쉬움이 큽니다.몇 년 계획된 편백나무 성찬기 제작일정에 차질이 생겼습니다. 주는 이도 주님이시요 거두는 이도 주님이시니 맘을 내려놓습니다.그러나 하루 만에 상황이 뒤바뀌었습니다. 도둑님에게 편백나무를 나눔 했습니다. 편백나무 일에 대해 많은 분들이 위로해 주시고 힘주

2023년이 시작되면서 걱정되는 일이 많아졌습니다.그 이유는 부장과 선교회장이 바뀌었기 때문입니다.새로운 임원이 되어, 전에 하던 일들을 이어 받아서 하면 좋지만,어떤 임원들은 전에 하던 일들을 어렵다고 생각하기 때문에일을 멈추거나 바꾸어야 할때도 있습니다. 금년이 그랬습니다.점심을 맡아서 하던 분이 다른 사역을 하면서갑자기 점심에 브레이크가 걸렸습니다.점심을 하자, 점심을 하지 말자, 여러 이야기가 있었지만,하지 말자는 의견이 많았기에 주방팀을 해체하고 자원하여 하기로 했습니다.성도님들의 의견을 따랐지만 속이 상했습니다.사랑과 헌

매주 수요일 ‘기독교 장례 문화’에 대한 글을 연재하며 ‘성경에 나타난 죽음과 관련된 기록들’이라는 제목으로 성경에 등장하는 수많은 인물들의 다양한 죽음의 형태를 살펴보았다. “초상집에 가는 것이 잔칫집에 가는 것보다 나으니 모든 사람의 끝이 이와 같이 됨이라”(전 7:2)의 말씀은 장례식을 통해 인간의 궁극적 문제인 죽음에 직면한다는 사실만 가르쳐 줄 뿐 아니라 고인이 된 인물의 일생에 대한 평가가 내려진다는 사실이다.물론 사람들이 내리는 평가는 온전한 것이 아닐 수 있다. 중요한 것은 하나님 앞에 어떤 평가를 받게 될 것인가에