"공정한 총장선거는 8월23일 합의에 근거한 총추위 규정 엄수에서 시작되어야 합니다."감리교 신학대학교 교수협의회는 8월23일 이사회에서 통과된 총장추천위원회(이하 총추위) 규정과 시행세칙이 최근 변조되어 유포되고 있는 상황에 심히 우려하며 아래와 같은입장을 표명합니다.이사회에서 승인된 총추위 법안은 바로 공고해야 합니다. 총추위 규정에는 총추위 구성일로부터 14일 이내에 총장후보자 모집 공고를하도록 명기되어 있음에도 한 달이 지나도록 모집공고를 하지 않았습니다.더구나 모집공고 규정을 준수하지 못한 현 총추위는 자신들의 하자를 치유

세습의 길을 터준, 이른바 ‘대한예수교장로회총회(통합)’를 애통해하며“스스로 지혜 있다 하나 어리석게 되어” (롬1:22)명성교회 위임목사 세습은 불법입니다. 개교회 권한이나 민주적 절차였다고 주장해도 헌법을 위반한 사실은 변하지 않습니다. 그럼에도 김삼환·김하나 목사 부자와 일부 세습지지 교인들은 헌법과 판결을 묵살하고 명성교회를 불법 점거해오고 있습니다.이번 대한예수교장로회총회(예장통합·김태영 총회장) 제104회 총회는 지긋지긋했던 명성교회 불법 세습 사건을 매듭지을 수 있는 기회였습니다. 순리대로 결정했다면 좋았을 것입니다.

“너는 그들에게 말하라 주 여호와의 말씀이니라. 나의 삶을 두고 맹세하노니 나는 악인이 죽는 것을 기뻐하지 아니하고 악인이 그의 길에서 돌이켜 떠나 사는 것을 기뻐하노라” (겔33:11a)감리교회는 나라가 어려운 일을 당할 때마다 기꺼이 함께 하였고 학교와 병원, 고아원을 지어 가난하고 연약한 자들을 섬기고 돌보았다. 특히 여선교회를 중심으로 일제 식민 지배에 저항하였고 일본제품 사용을 반대하고 우리 제품을 사용하는 물산장려운동에 적극적으로 동참하였으며 신민회를 조직하여 사회활동을 하는 등 다양한 독립운동에 주도적으로 참여하였다.

“감독은, 책망할 것이 없으며, 절제하며, 신중하며, 단정하며, 나그네를 대접하며, 가르치기를 잘하며, 술을 즐기지 아니하며, 난폭하지 아니하고 너그러우며, 다투지 아니하며, 돈을 사랑하지 아니하며, 자기 가정을 잘 다스리며, 언제나 위엄을 가지고 자녀들을 순종하게 하며, 교회 밖의 사람들에게도 좋은 평판을 받는 사람이라야 합니다.” (디모데전서 3장)감리교회가 위기를 돌파하고 살아남을 수 있는 길은 개혁의 길 밖에 없습니다. 감리회목회자모임 은 감리교회의 개혁을 위해 기도하는 모든 이들과 연대할 것입니다. 감리교회는 서울

‘하나님이여 그들을 정죄하사 자기 꾀에 빠지게 하시고 그 많은 허물로 말미암아 그들을 쫓아내소서. 그들이 주를 배역함이니이다.’ (시편 5:10) 하고 탄식한 시편 기자의 심정으로 오늘의 암울한 감리교회의 사태에 바른선거협의회의 입장을 밝힙니다.전명구 목사는 더 이상 자기 꾀에 빠지지 말고 즉시 감독회장직에서 스스로 물러나기 바랍니다. 의로우신 우리 주 하나님께서 더 많은 허물을 들추어 쫓아내시는 수치를 당하기 전에 즉시 항소를 포기하고 사퇴하여 분노하시는 주님과 계속되는 선거 후유증으로 혼란에 빠져있는 감리교회에 조금이나마 속죄하

정의를 향한 한 걸음 명성교회 김하나 목사 위임 결의 무효 판결을 환영한다.2019년 8월 5일, 대한예수교장로회 통합(예장통합·림형석 총회장)총회 재판국은 명성교회 김하나 목사 위임 결의에 대한 원심을 파기하고, 청빙결의는 무효로 판결하였다. 세습은 결단코 받아들일 수 없다는 제103회 총회결의와 준엄한 법의 가치를 따른 총회 재판국의 판결을 교회세습반대운동연대(세반연)는 너무나 당연한 판결이라 생각하며 진심으로 환영한다. 비록 늦었지만 정의로운 결과가 나오기까지 불법세습에 저항했던 명성교회의 성도와 눈물과 탄식으로 호소했던 신학

대한예수교장로회(예장통합·림형석총회장) 총회 재판국이 '명성교회 김하나 목사의 위임목사 청빙 무효 소송' 재심에 대한 선고를 또 미뤘다. 어처구니없는 이 상황에 교회세습반대운동연대는 오늘, 정의를 갈망했던 수많은 성도와 시민들과 더불어 분노한다.예장통합총회 헌법 제2편 정치의 제28조 6항은 “해당 교회에서 사임(사직) 또는 은퇴하는 위임(담임)목사의 배우자 및 직계비속과 그 직계비속의 배우자”를 위임목사로 청빙할 수 없다고 똑똑히 밝히고 있다. 헌법을 해석할 전권은 총회에 있고, 헌법의 개정은 총회에서만 가능하다.

핵 없는 세상, 보편적 인권이 보장된 평화로운 한반도"를 기도하며남북미 정상회동이 전쟁의 상흔, 갈등과 대립의 역사를 간직한 판문점에서 열린 것을 환영하며 이런 극적 반전이 이뤄진 것은 정치인들의 결단 이전에 한반도의 평화와 통일을 명령하시는 하나님의 섭리가 개입돼 있다고 믿는다.우리 감리교회는 하노이 북미 정상회담의 결렬이후 남북관계가 경색되고 한반도 비핵화프로세스에 혼선이 빚어진 것을 안타까워하며 DMZ까지 찾아가 남북화해와 협력, 평화로운 통일을 위해 간절히 기도한 바 있는데, 하나님께서 우리의 기도를 들어주신 것이라 믿고 감

나그네를 압제하지 말며(출23:9) 민족과 계급의 경계를 넘어 모두 하나되게 하시는 하나님의 사랑이 온 땅에 이뤄지기를 기도합니다. 한국기독교교회협의회 인권센터는 황교안 자유한국당 대표의 외국인노동자들에 대한 차별을 조장하는 반인권적 발언을 즉각 철회하고 사과할 것을 요구한다. 황교안 대표는 자신이 개신교 신앙인이며 성직자임을 자처한 바 있다.그러나 외국인 노동자를 차별하고, 업신여기는 것은 참된 신앙인의 모습이 아니다. 그의 발언은 성서의 가치를 무참히 훼손하고 왜곡하는 기만적 행위이며 또한 투표권이 없는 외국인 노동자들을 수세로

한기총 대표회장 전광훈 목사는 더 이상 예수 그리스도의 복음을 욕되게 하지 마십시오한국기독교교회협의회(NCCK)는 그 동안 전광훈 목사의 비인격적, 비민주적, 비합리적 정치도발이나 본회를 향한 도를 넘는 무례에도 불구하고 논평할 가치가 없다고 생각해왔습니다. 우리는 오히려 또 다른 갈등이 야기되어 한국교회의 대 사회적 이미지에 부정적 영향을 미칠까 우려하면서 묵묵히 우리에게 주어진 십자가의 길을 걸었습니다. 그러나 이제 전광훈 목사로 인해 한국교회 전체가 시민사회의 질시와 조롱의 대상이 되고 남남갈등을 심화시키는 주범으로 지목 받게

지난 6월 5일 한국기독교총연합회(한기총, 대표회장 전광훈)가 발표한 시국선언문은 권력이라는 숙주에 기생하는 한기총의 정체성을 여실히 드러낸 결과물이다. 이로써 한국교회는 오욕[汚辱]의 멍에를 계속 짊어져야 하고, 공평과 정의의 실현은커녕 비난과 조롱의 대상이 되었다.교회는 생명과 평화를 지향하여 국민을 화해와 화합으로 이끄는 역사적 책임을 감당해야 한다. 하지만 한국교회의 대표임을 참칭하는 한기총으로 인해 국민은 분열되고 사회는 혼란을 거듭하고 있다. 이런 안타까운 현실을 마주하며 우리는 한국 사회와 국민 앞에 참담함과 부끄러움을

기독교대한하나님의성회 제68차 총회 헌법 개정(안)에 대한 교회개혁실천연대의 논평이영훈 대표총회장은 새로운 왕국 건설을 꿈꾸는 것인가 기독교대한하나님의성회(기하성·이영훈 대표총회장)는 2019년 5월 20일 영산수련원에서 제68차 정기총회를 개최하였다. 2018년 11월 20일 여의도순복음총회와 서대문총회가 교단통합 후 열리는 첫 정기총회로서 그 의미가 남달랐음에도 내용은 부실했으며, 많은 의혹을 남긴 상태로 세 시간 만에 폐회되었다. 정상적인 사업보고와 질의의 절차는 생략되었고, 충분한 토의 없이 일방적으로 찬성·반대만을 묻는 의

2019년 4월 25일, 대법원은 사랑의교회 오정현 목사와 예장합동 동서울노회가 상고한 위임 결의 무효 확인 소송 사건을 심리 불속행 기각했다. 재판부는 판결문에서 이 사건이 “하자가 매우 중대하여 그대로 두면 정의 관념에 반한다”고 판단했다. 그의 위임 결의를 무효로 판단한 것을 재확인함으로써 당회장 직무 집행의 금지를 선언한 서울고등법원의 원심판결을 확정한 것이다. 이로써 2003년 사랑의교회 위임 및 대한예수교장로회 합동 목사 자격취득이 모두 불법이었으며 지난 16년 동안의 목회도 합법적일 수 없음이 밝혀졌다.한국사회의 시민으

“여호와는 의로우사 불의를 행하지 아니하시고 아침마다 빠짐없이 자기의 공의를 비추시거늘 불의한 자는 수치를 알지 못하는도다”(스바냐 3:5)대한예수교장로회(이하 예장통합) 교단은 2013년 9월 12일 열린 제98회 총회에서 ‘870 대 81’이라는 압도적 표차로 세습금지법을 가결했다. 이 결의는 한국교회가 사회로부터 잃어버린 신뢰와 존경을 되찾기 위한 비장한 다짐이었다. 빛과 소금의 사명을 잃어버리고 사유화된 교회를 회복하려는 역사적 결단이었다. 그해 11월 명성교회 김삼환 목사의 아들 김하나 목사는 세습금지가 하나님이 우리 시대

지난 4월 11일 헌법재판소는 ‘낙태죄’ 처벌에 대한 ‘헌법불합치’ 결정을 내렸습니다. 종교계를 비롯한 많은 이들과 마찬가지로 우리는 이번 결정이 엄연한 태아의 생명을 경시하고, 지나친 성 자유화로 인한 뜻밖의 임신과 생명 중단 행위가 더 확산되지 않을까 우려합니다. 더구나 22주까지 낙태선택이 가능하다는 것은 태아발달 과정을 봐도 태아에게나 여성건강 면에서도 합당치 않기에 입법과정을 통해 재론되기를 기대합니다. 그러나 우리는 이것이 태아와 여성 사이의 힘겨루기처럼 보이는 시선을 반대합니다. 태아의 생명은 무엇보다 소중하지만, 임신

헌법재판소는 11일 형법상 낙태죄에 대해 헌법불합치 결정을 내렸다. 헌재는 임신한 여성의 자기결정권을 침해했다며 이 같은 판단을 내렸는데, 인간의 결정이 생명보다 더 중요하다는 지극히 인본주의적 사고에 근거한 결정에 대해서 한국기독교총연합회는 강력히 규탄하며, 용납할 수 없음을 분명히 밝힌다.모태의 생명이 출생 후의 생명과 다르다고 할 수 있는가? 우리 기독교는 생명은 하나님께서 주신 것이기에 절대적이며 인간 생명의 모든 것은 하나님께서 주관하심을 믿는다. 합헌 의견을 낸 두 재판관은 “우리 모두 모체로부터 낙태당하지 않고 태어났기