추석 연휴를 맞아 덕담과 선물을 건네는 훈훈한 한국 정서가 바다 건너까지 전해진다. 기념하는 중추절 사진, 그림들이 온라인으로 속속 도착한다. 해외는 연휴가 아니라서 여전한 일상의 연장일 따름이다.낮에 지인들과 본다이비치 트래킹을 하였다. 한국인들에게 유명한 곳이다. 가끔 가면 광활한 비치만 즐기고 오는데 오늘은 훌륭한 안내자와 함께 우측 해변을 끼고 걸으니 기암 괴석들이 깜짝쇼를 해주었다. 우리만 즐감하기가 아쉬워 공유를 한다. 한달 후에는 야외 설치작품 전시회가 있다니 또 기대충만이다. 레스토랑의 런치스페샬도 맛과 가성비가 최고

1) 암송요절이 복음으로 너희를 견고케 하실 지혜로우신 하나님께 예수 그리스도로 말미암아 영광이 세세 무궁토록 있을 지어다 아멘(26-27)2) 본문요약바울은 로마서를 끝마치기 위해 마지막 문안을 보내는 중 거짓 스승에 대해 경계하라 권면하고 성도들의 일상생활은 선한데 지혜롭고 악한데 미련하기를 원하는 그의 소망과 함께 개인적인 문안에 이어 송영으로 본서를

1) 암송요절저희는 내 목숨을 위하여 자기의 목이라도 내어 놓았나니 나 뿐 아니라 이방인의 모든 교회도 저희에게 감사 하느니라(4절).2) 본문요약마지막으로 문안 인사를 하는 바울에게서 신실하고 충성스런 목자 상을 보게 된다. 로마행 사실을 전하는 편지를 뵈뵈편에 보내며 자기 주변에서 함께 사역하던 여러 형제들에게 문안드려 달라는 개인적 당부의 말을 전하고

1) 암송요절그러므로 내가 이 일을 마치고 이 열매를 저희에게 확증한 후에 너희에게를 지나 서바나로 가리라(28절)2) 본문요약본서의 서두에서 이미 밝힌 로마행의 숙원이 그동안 길이 막혀 실현되지 못했으나 이제는 그 시기가 도래하였다고 확신하면서 로마 방문의 이유와 계획을 말하며 당시 세상 끝으로 여겼던 서바나 선교 여정을 위해 기도하기를 부탁했다.3) 내

1) 암송요절이 은혜는 곧 나로 이방인을 위하여 그리스도 예수의 일군이 되어 하나님의 복음의 제사장 직무를 하게 하사 이방인을 제물로 드리는 그것이 성령 안에서 거룩하게 되어 받으심직하게 하려 하심이라(16절)2) 본문요약바울은 로마 성도들의 성숙한 믿음을 칭찬하고 자기의 직무가 하나님께서 특별히 이방인을 위하여 주신 것을 확인하면서 그의 자랑은 오직 예수

1) 암송요절한 마음과 한 입으로 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께 영광을 돌리게 하려 하노라(6절)2) 본문요약본문은 강한 자와 약한 자간의 융화를 권하는 것으로 근거는 본을 보이신 예수 그리스도에게 두고 성도들 간에 서로 용납하므로 하나님께 영광을 돌릴 것을 가르치며 구약의 말씀을 들어 인내와 안위로 융화에 더욱 힘써야 함을 교훈했다.3) 내

1) 암송요절하나님의 나라는 먹는 것과 마시는 것이 아니요 오직 성령 안에서 의와 평강과 희락이라(17절).2) 본문요약앞에서 믿음이 강한 자나 약한 자 사이에 비판이나 업신여기는 일이 없도록 경계한 바울이 본문에서 주로 믿음이 강한 자들에 대하여 믿음에는 사랑이 따라야 하며 무엇보다 화평과 덕을 세우는 일에 힘쓰라 권면했다.3) 내용분해(1) 사랑으로 행

1) 암송요절우리가 살아도 주를 위하여 살고 죽어도 주를 위하여 죽나니 그러므로 사나 죽으나 우리가 주의 것이로다(8절).2) 본문요약성도의 생활 원리는 십자가와 부활의 소망을 가지고 다른 사람을 판단하는 입장 보다는 누구나 최후에는 하나님의 심판대 앞에 서서 자신이 행한 일을 직고할 자임을 알아 준비하며 그리스도만을 위한 삶이 되도록 해야 한다.3) 내용

1) 암송요절먹는 자는 먹지 않는 자를 업신여기지 말고 먹지 못하는 자는 먹는 자를 판단하지 말라 이는 하나님이 저를 받으셨음이니라(3절).2) 본문요약당시 로마교회는 믿음이 연약한 자로서 육신과 음주를 금하며 안식일 준수 등 율법을 엄수하는 자들이 있었고 반대로 이 같은 문제에 자유 하는 자들이 있어 서로 비판하기를 힘썼는데 바울은 더 이상 비판하지 말고

1) 암송요절또한 너희가 이 시기를 알거니와 자다가 깰 때가 벌써 되었으니 이는 이제 우리의 구원이 처음 믿을 때 보다 가까웠음이니라(11절)2) 본문요약성도는 궁극적으로 천국의 시민이기 때문에 이 세상의 사람들과는 본질적으로 다른 품위를 지켜야 하고 그리스도의 재림과 성도의 최종 구원이 임박함을 의식하고 영적 깊은 잠을 자고 있는 자리에서 깨어 일어나 의

1) 암송요절피차 사랑의 빚 외에는 아무에게든지 아무 빚도 지지 말라 남을 사랑하는 자는 율법을 다 이루었느니라(8절)2) 본문요약12장에서 교회의 윤리를 말하고 나서 사랑의 교훈으로 끝맺고(12:10-21), 본장에서는 권세 자에 대한 복종을 권하고 바로 사랑을 강조했다. 사랑은 기독교 윤리의 대강령으로 아무리 강조해도 부족함이 없으며 본문에서도 사랑은

1) 암송요절각 사람은 위에 있는 권세들에게 굴복하라 권세는 하나님께로 나지 않음이 없나니 모든 권세는 다 하나님의 정하신 바라(1절)2) 본문요약사회생활을 함에 있어서 성도는 국가의 권세들에게 복종해야 된다고 했는데 이유는 모든 권세는 하나님께로 나왔기 때문이다. 뿐만 아니라 성도는 국민으로 국가에 대한 각종 의무도 성실히 이행해야 된다고 바울은 강조했다

1) 암송요절네 원수가 주리거든 먹이고 목마르거든 마시우라 그리함으로 네가 숯불을 그 머리에 쌓아 놓으리라(20절)2) 본문요약앞에서는 성도인 지체들의 직능을 설명하면서 겸손의 미덕을 근거로 한 교회 생활에 대한 권면이었지만 본문은 보다 적극적으로 믿지 않는 불신자는 물론 더 나아가 원수라도 사랑할 수 있어야 된다고 했다.3) 내용분해(1) 핍박하는 자에

1) 암송요절사랑엔 거짓이 없나니 악을 미워하고 선에 속하라(9절)2) 본문요약앞에서는 성도인 지체들의 직능을 설명하면서 겸손으로 교회생활을 잘 할 것을 권면한 바울이 본문에서는 지체들 간의 일상생활에서 사랑으로 서로 섬기며 현재의 고난도 극복되는 미래를 향한 소망을 가지고 매사에 힘쓰는 생활을 하라고 했다.3) 내용분해(1) 참 사랑의 생활(9-11)①

1) 암송요절이와 같이 우리 많은 사람이 그리스도안에서 한 몸이 되어 서로 지체가 되었느니라(5절)2) 본문요약성도의 생활의 터전은 교회이며 임무는 교회를 통해 봉사하는 것이다. 봉사는 내게 주신 은혜대로 각양 선물로 준 은사를 가지고 그 이상의 생각을 품지 말고 지혜롭게 생각하며 각자에게 주어진 사명을 감당할 때 건강한 교회가 된다.3) 내용분해(1) 지

그러므로 하나님의 자녀들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산제사로 드리라 이는 너희의 드릴 영적 예배니라(1절)2) 본문요약본문의 두 절은 생활편의 대 강령으로 몸으로 하나님이 기뻐하시는 산 제물로 드리는 삶이 되도록 하라는 것이다. 그리고 심령의 변화를 받아 하나님의 뜻이 무엇인지 분별하는 생활로 하

1) 암송요절깊도다 하나님의 지혜와 지식의 부요함이여, 그의 판단은 측량치 못할 것이며 그의 길은 찾지 못할 것이로다(33절).2) 본문요약이스라엘과 이방인의 대조로 전 인류의 구원사를 전개한 바울은 불순종으로 인하여 멸망 받을 수밖에 없으나 하나님의 사랑과 긍휼로 인하여 온 인류를 구원으로 인도하시는 놀라운 하나님의 지혜와 지식의 부요함에 감사와 영광을

1) 암송요절만일 은혜로 된 것이면 행위로 말미암지 않음이니 그렇지 않으면 은혜가 은혜 되지 못하느니라(6절)2) 본문요약이스라엘이 넘어짐으로 구원이 이방인에게 미친 현상을 설명한 바울은 이방인에게는 교만하지 말라고 경고하고 이스라엘에게는 회복될 가능성을 다짐하며 감람나무의 비유로서 그들의 구원을 확증했다.3) 내용분해(1) 시기심을 통한 회개의 촉구(11

1) 암송요절만일 은혜로 된 것이면 행위로 말미암지 않음이니 그렇지 않으면 은혜가 은혜 되지 못하느니라(6절).2) 본문요약바울은 이스라엘이 하나님의 선민으로 결코 버림 받은 존재는 아니나 소수의 택한 자 외에는 불순종하고 하나님을 떠남으로 절대 다수인 그들로 하여금 참된 진리를 망각케 하시고 혼미한 심령에 의해 어리석은 자들이 되게 하셨다고 했다.3) 내

1) 암송요절그러므로 믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암았느니라(17절)2) 본문요약이스라엘이 복음을 순종치 않음은 전적으로 그들의 불신앙 때문임을 지적한 바울은 이미 예언된 구약의 말씀을 거듭 인용하면서 이방인의 믿음을 보고 시기심을 일으켜 언젠가는 이스라엘이 하나님의 뜻을 따라 회복 될 것임을 시사하고 있다.3) 내용분해(1) 복음을