12월이 되었습니다.목사님들을 만나면 메리크리스마스하고 인사를 해야 하지만,성탄인사보다 당회에 대한 이야기를 먼저 묻게 됩니다.“당회 언제입니까?”“이번에 장로님은 세우시나요?”당회를 하면 여러 가지 일을 해야 하는데 그중에 가장 힘든 일은 뭐니 뭐니 해도 속회를 조직하는 일입니다.지난 화요일 저도 하루종일 속회조직에 매달렸습니다.지웠다 쓰고, 다시 썼다. 또 지우고정말 하루 온 종일 속회 조직에 매달렸습니다.처음 부임했을 때는 속회조직이 그리 힘들지 않았습니다.지역이나, 나이를 따져 속회를 조직하고 발표하면 끝이었습니다.물론 어떤

지난해 7월 창립되어 같은 달 제1회 대회가 시작된 감리회 거룩성 회복을 위한 협의회가 주관하는 기도회 및 세미나는 이번 달로써 17번째를 맞았다. 모든 행사일정, 장소, 강사 섭외, 세부적인 순서 담당자, 주제에 따른 원고청탁 의뢰 및 접수, 기도회 세부 내용 및 배정자, 소요경비 충당 방안, 그리고 포스터 등 하나부터 열까지 거의 서기 목사님과 마지막 자료집이 나오기까지는 한 달 내내 이에 관련된 분들과 수십통의 전화로 형편을 묻고 부탁 하는 등 적지않은 진통을 해야만 한다. 이는 마치 산모가 아이를 출산하듯이 포기하지 않는 인

백봉오골계를 키우는 분으로부터 계란후원을 약속 받고 오골계 농장을 찾아 나선 것은 오전 열시쯤이다. 네비게이션에 장소를 입력하고 나설 때 까지는 20여분이며 다을 수 있다고 생각했다. 농장은 마을에서 10여분이면 도착하는 것으로 화면에 나와 있었다. 네비가 가리키는 곳은 농로를 따라 산을 향하고 있었다. 추수를 마치 논밭은 텅 비어 있었고 밭고랑을 덮었던 검정비닐이 바람에 나풀거리는 것이 농촌은 긴 농한기에 접어들었음을 알 수 있었다. 좁은 시멘트 포장길이 끝나고 길은 비포장으로 변해 한참을 더 간 후에 네비에서 도착했음을 알려 왔

추수감사절 예배가 끝나고 나서 재무부장님이 말씀하셨습니다.“목사님, 예산 초과입니다.”그 말을 듣는 순간 눈물이 핑 돌았습니다. 왜냐하면 이번 추수감사절 헌금은 예산을 채우지 못할 것이라고 생각했기 때문이었습니다. 원래 우리교회는 11월 셋째주일을 추수감사절로 지켰습니다. 그러다가 금년부터 11월 첫째주일을 추수감사절로 지키기로 했는데, 날자를 앞당겨 지키다 보니 추수감사절을 제대로 준비할 수가 없었습니다. 게다가 코로나로 인하여 어려운 상황속에서 추수감사 헌금을 한다는 것이 쉽지 않다고 생각했기 때문이었습니다.너무 놀라와서 집에

12월을 앞두고 교회마다 분주해지는 시기이다. 어느 교회나 행하는 공통된 행사만으로도 그러하다. 모름지기 지구촌에 불어닥친 코로나 팬데믹이라는 금세기 들어 처음 듣는 용어가 이제는 어느새 익숙하리만치 여기며 살아가는 오늘이다. 따라서 예전 같으면 큰 행사들이 즐비할 텐데 이런 환란으로 인해 거의 취소된 상태로 조용하다.이런 와중에도 우리 교회 자체의 큰 행사를 이미 마쳤거나 이번주, 다음주 연달아 계획되어 있다. 지난해도 그렇고 금년도 마찬가지로 코로나 등 온갖 이유로 움츠리고 있는 주변 상황에도 불구하고 우리 교회는 모든 행사를

“배추는 갯물에 절여야 진짜지...”“그려 좀 걸려도 갯물에 절여야 혀”“요즘 그런 배추 많이 팔쟌여”“그려, 누구네도 작년에 그거 사서 김장했는디 괜찮았댜. 그래서 올해도 며느리들이랑 그렇게 한다네”“괜찮았댜?”“그래도 간수 뺀 소금은 넣어야 할껄?”“옛날에는 배에 싣고 나가서 다들 공동으로 했는디 요즘은 왜 않나 몰러”“다들 바쁘쟌여 그때는 뭐 할 일이 있었나, 찬바람 일면 마을 사람들 함께 겨울나기 준비하는 게 일였지”알아들을 수 있는 듯 마는듯한 마을 분들의 대화가 참 정겹게 느껴진다. 어촌의 겨울 준비는 김장김치 담그기에서

시골에 살려면 부지런해야 합니다. 특히 장작을 사용하면 하루를 빠짐없이 땔감을 패야 합니다. 하루라도 쉬는 날이면 집이 춥고 가족들이 추워하므로 원망 아닌 원망이 돌아옵니다. 어쩌면 도시에서는 누릴 수 없는 장점들이 많이 있습니다. 그중 대표적인 것이 화목난로입니다. 그래서 시골에 정착하여 만든 화목난로를 소개하려 합니다.세상은 게으른 사람으로 말미암아 발전한다고 합니다. 사실 개인적으로 게으른 편이라, 줄곧 일하기보다는 어떻게 하면 더 쉽게 일할까? 조금이라도 일손을 줄일 수 있을까 하는 마음에서 화목난로 시스템을 만들게 되었습니

지난 주일, 관리부장이 월요일부터 교회 주차장 보강토 옹벽 공사를 하기 위해 장비를 맞추었다고 했습니다. 그런데 월요일부터 2박 3일동안 연회 부흥단 모임이 있어 교회에 있을수가 없었습니다. 관리부장이 건축을 하는 분이기에 알아서 잘 하겠지만 교회를 비우고 떠나는 마음이 편하지 않았습니다. 작업을 하면서 중간중간 결정해야 할 사항도 있었고, 고생하는 성도님들에게 성도님들에게 격려도 필요했습니다.월요일 오전 공사하는 권사님과 성도님들을 만나고 난 후 저는 교회를 떠났고, 공사가 진행되었습니다. 추운 날씨속에 작업이 잘 진행되나 궁금해

한국교회는 기독교가 이 땅에 전래 된 이후 굴곡의 역사만큼이나 영욕(榮辱)의 역사도 함께 거듭해 왔다. 그런 가운데 우리에게 남긴 역사적 교훈은 한국교회가 복음으로 이 시대를 이끌어 가는 중심 추가 되어야 한다는 사실에는 누구도 부인하기 힘들다. 바꿔 말하면 역사의식이 희박한 교회는 역사를 변화시키지 못하고 도태되거나 지탄 대상으로 지목되어 주님 영광을 가릴 수 있다는 의미이기도 하다.따라서 세상 권력에 못지 않는 한국교회의 막강한 교권 가진 자들의 양면성인 외형적으로는 공적 신분을 가지고 주님의 이름을 내세우면서도 내적으로는 암암

우리교회에는 6평짜리 조립식 건물이 하나 있습니다. 제가 이곳에 부임했을 때 사택 옆에 방치되어 있었습니다. 보일러실은 얼어서 쓸수가 없었고, 겉모양은 먼지와 거미줄로 흉가를 연상케 했습니다. 사택 문을 나올 때마다 눈에 보이는 조립식 건물을 보면서 그곳에 주차장을 만들면 좋겠다는 생각을 했습니다. 그래서 조립식 건물을 사택 슬라브 위로 옮겨버리고, 그 자리에 주차장을 만들었습니다.어느정도 시간이 지나자 교회 공간이 부족하게 되었고, 그 때 사택 슬라브에 있던 조립식 건물을 생각하게 되었습니다. 그래서 다시 도배를 하고 장판을 깔아

감자를 캐고 난 자리에 유기질 비료 몇 포대와 쓰다 남은 복합비료를 뿌리고 작은 관리기를 이용하여 골을 타고 배추모종을 심은 때가 구월 초순경이다. 남들보다 두 주간쯤 늦은 김장배추는 잦은 비로 인하여 생각보다 초기성장이 빨랐다. 실패를 피하기 위하여 예년보다 백여 포기를 더 심은 터라 넉넉하게 김장을 하고 서울서 이사 오신 권사님과도 나눌 계획을 세웠다.문제는 생각지도 않은 곳에서 발생했다. 아이들과 함께 키우고 있는 토끼 세 마리가 견고한 울타리 밑을 파고 탈출을 했다. 낮에는 어딘가에서 숨어 있다가 밤이며 나타나 비닐하우스에

워싱턴 올림피아 국립공원에는 6.25 한국전쟁에서 희생한 16개국 참전용사들의 숭고한 얼을 기린 비문들이 새겨져 있다. 그 내용 중에 "Freedom is not free."(자유는 희생없이 거저 주어지지 않는다) 라는 말이 있다. 그러기에 대한민국을 사수하기 위해 얼마나 많은 희생이 이어졌던가? 우리 아군은 말할 것도 없고 미군을 비롯한 16개 UN 참전국들의 고귀한 희생의 피가 이 땅을 붉게 물들였다. 이렇게 고귀한 희생의 댓가를 치르고 자유민주주의의 숭고한 가치를 지켜온 대한민국이다.그러나 지나온 70-80년대 학생운동권 최선

지난 주말부터 서해안 지역에 풍랑주의보가 발령되었다. 여름철 태풍의 강도와는 비교할 수 없지만 19년 어촌살이로는 놀랄 수밖에 없는 바람을 맞았다. 무려 5일 동안 그침 없이 불어 제치는 바람은 처음 경험이었기 때문이다. 놀란 마음은 필자만의 것으로 간주했었는데 남선교회 모임 자리에서 나누는 어부들의 이야기도 분명 달라 보였다. 근심이 가득한 가운데 주고받는 대화는 이번 바람이 일상적인 것은 아니라는 의미이기도 했다.“강 권사, 어장 뺏어?”“아녀, 두 틀 남겨뒀지, 혹시 몰라 나뒀는디 다 뺄걸 그랬나벼, 버리게 생겼어.”“조 권사

지난 화요일 아버님 생신을 맞이하여 서울로 가고 있었습니다. 그런데 핸드폰으로 문자가 왔습니다.“금일 제천에는 코로나 확진자가 10명 발생했다. 자가격리중 확진판정을 받은 3명을 포함하여, 타지역 확진자와 접촉한 백운면 일가족 5명이 코로나 확진판정을 받았다.”그 순간 멘붕이 왔습니다.지난 2년동안 코로나 환자가 없었는데, 왜 갑자기 이런 일이 일어났을까? 앞으로 어떻게 될까? 별별 생각이 떠 올랐습니다. 잠시후 전화벨이 울렸습니다. 우리교회 권사님이었습니다. 코로나 판정을 받은 확진자가 백운면 체육시설에 들렸고, 그 체육시설에 우

지난 3주 전부터 시작한 추계 대 심방이 이번 주 누락된 몇 가정을 끝으로 특별한 두 세 가정을 제외하고 은혜중에 마쳤다. 매년 정기 심방은 춘계와 추계 두 차례 나뉘어 실시한다. 예컨대 춘계 때는 속별로 해당 속회 인도자 또는 속장을 대동하여 심방한다. 반면에 추계 대 심방은 우리 부부가 심방하되 속장이 순서대로 미리 짜 놓은 요일과 가정을 심방하는 방식을 취한다. 이와같이 속별로 심방을 하면서 느낀 몇가지 소감이 있다. 비단 이번만이 아니라 심방 때마다 늘 같은 일을 경험하기도 하지만 어떤 경우는 새로운 경험을 하게 되는 가정도

수요일 예배전 방주기타반이 찬양 인도를 합니다.어느 수요일 예배시간전 방주기타반이 찬양을 하고 있었습니다.곡명은 ‘오늘 이 하루도’라는 찬양이었습니다.가사 중간에 이런 내용이 있었습니다.“~ 이 하루도 정직하게 하소서. 이 하루도 친절하게 하소서, 내가 만나는 모든 사람들에게 자비를 베풀게 하소서.~”하루하루의 삶을 소중하게 여기자고 말하던 나의 마음속에 가사가 심겨졌습니다.‘그래 우리가 사는 소중한 하루 하루 이렇게 살면 좋겠다’그런데 가사 맨 마지막에는 이렇게 끝나고 있었습니다.“나의 마음을 아프게 만드는 이들에게 은총을 베풀게

지난해 ‘종교를 재편하겠다’(2020. 2.7 크리스천투데이)는 말이 현 통일부장관(당시 여당 원내대표) 입에서 나왔다. 그런데 더 충격적인 사실은 엊그제 10.27 문재인 대통령이 청와대 참모들과의 회의에서 공언한 말이다. 그것은 기독교계가 거세게 반대하는 차별금지법에 대해 “검토할 단계”라는 주장(2021. 10.28한국일보)으로 국민 분열의 감정을 격발시키고 있다.이미 정의당 장혜영 의원이 동성애 허용을 담은 포괄적차별금지법안을 발의한 이후 특히 더불어 민주당의 이상민, 권인숙, 박주민, 김영배 의원 등이 포괄적차별금지법안,

‘건축비는 평당 얼마일까요?’ 건축 이전에 많은 사람이 꼭 하는 질문입니다. 다른 말로는 가장 저렴한 건축을 하고 싶다는 것입니다. ‘어떤 자재를 자지고 건축하냐에 따라 가격은 모두 다릅니다.’ 라고 말해주었습니다. 건축비는 도면에 의해 결정되지만 이것은 아파트 또는 빌딩 등 대규모 현장에 적용되는 것이고 1.2군 종합건설 회사에서 하는 것이기 때문에 언급하지 않겠습니다.직영으로 건축하는 방법.수년 전만 하여도 150평 이하까지 면허 없이도 건축할 수 있었습니다. 현재는 60평 이하로 건축할 수 있습니다. 여기에서 말하고자 하는 것

“여보세요? 000교회 목사님이시죠?”“예, 맞습니다. 누구신지요?”“목사님, 저는 00에 사는 아무개 권사입니다. 아마 목사님은 저를 모르셔도 저는 목사님을 잘 압니다.”다짜고짜 들이대는 분들의 전화 받는 일이 아펜젤러순직기념관 일로 자주 있어 그리 불편하지는 않았지만 긴장하고 경청할 수밖에 없었다.“목사님, 코로나로 요즘 교회에 나가지 못하잖아요, 그렇다 보니 헌금도 못 드려서 그러는데, 혹시 목사님 교회에 헌금을 드려도 되나요?”“예?”낯선 분의 첫 말씀이 헌금을 드리고 싶다는 것이었다. 처음 생각은 “본인이 섬기는 교회가 있

주일 대예배 시간!장로님이 대표기도를 하십니다.그건데 기도하다가 중간에 꼭 이렇게 기도하십니다.“담임목사님 기도하시며 준비하신 말씀을 대언하시어 선포하실 때 영생의 말씀, 능력의 말씀을 아멘으로 받아서 은혜받게 하옵소서”그 기도를 듣는 순간 저 자신에게 질문했습니다.‘기도하며 말씀을 준비했나?’물론 기도하면서 어떤 말씀을 전할까? 어떻게 전할까? 이렇게 기도는 했는데설교를 작성하면서 기도하지는 않았던 것 같았습니다.그 날 이후로 설교하면서 기도를 준비해야겠다는 생각이 들었습니다.그러나 설교를 준비하면서 책을 찾거나, 주석을 보거나,