지난 주 중국에서 열린 2019-20 ISU 스피드스케이팅 월드컵 3차대회 출전하고 있는 한국 선수들의 박진감 넘치는 경기 중계를 잠시 시청하였다. 스피이드와 쇼트트랙 500m를 비롯해서 1,000m 등 여러종목의 레이스가 펼쳐지는 극적인 장면들의 연출은 특히 추월하는 그 순간을 볼 때마다 스릴이 넘치고 전략적인 경기운영, 즉 머리싸움이 치열했다.그 중에서 1,000m종목에 출전한 우리나라 서휘민 선수는 네덜란드의 수잔 슐팅 선수와 막판까지 접전을 벌인 끝에 간발의 차이도 아닌 스케이트 날이 최종 골라인 선상에 거의 동시에 들어왔으

지난 11월 마지막 주 M.Div신학교 동기 회장으로부터 전화가 왔다. 아무개 동기가 세상을 떠났다는 부고였다. 아니 이럴 수가! 불과 2주일 전 총 동문회가 있었던 원주에서 만나 내 앞에서 같은 상에 앉아 저녁을 먹었던 동기였다. 그런데 이번에 만난 그 동기 모습은 예전처럼 호탕하게 웃는 남자다운 기백도, 아울러 평소 동기들에게 경솔하다 할 정도로 가볍게 행동하기에 어떤 면에서는 분위기 메이커였던 전형적인 자태는 찾을 수 없었다. 대신 무표정한 그의 변화된 모습이 오히려 당황스러워 이 사실을 다른 동기에게 전하기도 했다. 원주 총

요즘 여기저기서 교회 후임자나 사역자를 소개해 달라는 요청들을 받습니다. 그 이유는 요즘 신앙과 인격에 문제가 있는 목사 하나가 교회에 잘못 들어 왔다가 낭패를 경험하는 일들이 많기 때문입니다. 그래서 오랜 기간 지켜 본 후배 목사들 중에 정말 인격과 신앙을 갖춘 목사를 소개해 달라는 것입니다. 잠깐의 인터뷰와 한 번의 설교로는 그 목사가 어떤 목사인지 잘 알지 못하기 때문입니다.암튼 여기저기서 좋은 목사님, 멋진 사역자를 구하기 위해서 이런 저런 조건들을 제시합니다. 교인들이 목사를 잘 모르다보니 여러 가지 검증 시스템을 나름대로

우리가 흔히 사용하는 말 중에 ‘기쁨은 나눌수록 커지고 슬픔은 나눌수록 줄어든다.’는 말이 있다. 사실 받는 자의 기쁨도 크겠지만 어떤 점에서는 주는 자의 기쁨이 이보다 더 크지 않는가 싶다. 대부분의 교회가 그리하겠지만 11월 셋째 주 추수감사절이면 늘 그렇듯이 성도들이 가지고 온 각종 과일과 식품, 농산물 등 다양한 종류의 추수 예물들을 강단 앞에 장식하곤 한다. 그리고 난 이후 받쳐진 각종 예물들을 해마다 누구와 나눌까를 임원들이나 여 선교회원들과 상의하게 된다. 금년에는 내가 속한 중앙연회 동문들 중 어려운 교회와 나누기로

지난 해(2018.9.20일자) 서울에 소재한 꽤 규모 있는 교회의 후임 담임자 구인 광고를 감리회 홈피에서 본 적이 있다. 그 교회는 직전 담임자가 감독을 역임한 교회였다. 감리회 게시판과 지상에 공개모집한 내용 중 지원자격 내용이 특이하여서 그대로 복사해 두었던 글을 1년이 지난 오늘 소개한다.가. 교리와 장정 상 초빙에 결격사유가 없는 목사로서 감리교 설립이념을 실천하며 교회 발 전에 기여할 수 있는 분나. 학력- 감리교회가 인정하는 신학대학, 대학원 졸업다. 인품과 영적 지도력이 있으신 분라. 정치 등에 관여하지

지난 10월 마지막 주간은 말씀으로 풍성한 한 주간 이었습니다. 필자가 속한 관악지방에서 선교부 주관으로 연합성회가 개최되어 은혜로운 시간을 보냈기 때문입니다.대부분 지방에서는 5월 웨슬리회심주간이나 가을에 연합부흥성회를 개최합니다. 감리교회 내에서 혹은 다른 교단에서 부흥사로 활약하는 분들을 초청하여 말씀 집회를 가집니다. 그런데 오랜 시간 매년 같은 행사를 반복하다보니 이제는 색다른 강사를 찾기가 어려운 실정입니다. 필자도 여기저기서 강사 문의가 들어와 소개해 주기도 하지만 매번 다른 강사를 찾기가 쉽지 않습니다.관악지방도 별반

2018년 6월 현재 감리회 본부가 각 연회자료를 모아 공식 집계한 기독교대한감리회 교회수는 6,402개 처이고 총교인수는 1,313,930이다. 동시에 지난 2019년1월부터 2019년 11월까지 감리회 본부 홈페이지 또는 감리회 월간지 ‘기독교세계’ 임면에 근거하여 조사해 본 결과 2018년 한 해 동안 전국과 미주연회까지 합쳐 개척 설립된 교회수는 56개처인데 비해 폐지된 교회수(통합포함)는 무려 92개 처였다. 그리고 2019년 1월부터 11월까지 역시 조사한 결과 설립된 교회수는 66개 처인데 반해 폐지(통합포함)된 교회수

경남 진주 공군교육사령부가 위치한 속사리라는 지역은 한 때 현재 혁신도시로 많은 건물이 들어서 있지만 혁신도시가 들어오기 전 만해도 전국에서 속사고추로 유명한 대단위 집단 고추 비닐하우스 단지였다. 한 농가당 평균 600평짜리 3개동 정도의 하우스를 경작하던 곳으로서 각 농가의 일등 효자 종목이었다.그러나 10여 년 전 그 지역 전체 200만평이 혁신도시로 발표되면서 대대로 경작해 오던 자신의 땅 내지는 렌트해서 고추 재배를 해오던 적지 않은 하우스 농가들이 그 땅을 혁신도시에 내 주었다. 그리고 이 분들은 눈물을 머금고 다시 가까

올해 감리교회 입법총회에도 여지없이 수많은 장정 개정안이 올라왔습니다. 감독 임기 조정부터 해서 선거법 및 은급법 등에 이르기까지 장정개정 위원들이 고민한 흔적을 여기저기서 발견할 수 있었습니다.하지만 나중에 그 결과를 보니 가장 핫(hot) 한 안건들 대부분이 부결되었습니다. 그것도 많은 표 차이로 부결된 것을 보면서 가장 먼저 드는 생각은 ‘역시 천심(天心)은 곧 민심(民心)이다’는 것입니다. 공의로우신 하나님의 뜻을 굳이 멀리서 찾지 않아도 가까이 있는 사람들을 통해서 얼마든지 엿 볼 수 있다는 것입니다.일부 교단의 정치와 이

감리회 뜨거운 감자중의 하나를 들라하면 빼놓을 수 없는 게 은급부담금일 것이다사회과학적인 예측은 그것이 아무리 좋은 제도라고 할지라도 반드시 적중하지 않는 것이 통례이다. 그 이유는 불확실성의 확신을 가지고 그 때마다 정책을 입안하는 자들이 절차를 거치긴 하겠지만 사회과학적 개연성을 가진 자기 공적의 추론으로 나름 새로운 제도를 만들어 통과시켜 추진하곤 하기 때문이다.예컨대 우리나라 수 십 년 전의 인구폭발을 우려한 산아제한 정책을 시행하면서 둘만 낳기 캠페인, 그러다 다시 수정하여 한 자녀 낳기 등을 비롯하여 역시 오래전 어느 정

금년 3월부터 학부출신 모교에서 매월 한 차례 열리는 월례기도회에 동문 출신 목회자들로 구성된 숭목회가 있다. 여기에 감리회 모교동문 교단별 공동회장을 맡고 있는 나로서는 책임도 있기에 매달 꾸준히 참석해 오고 있다. 이유는 단 한 가지에서다. 최근 대학만이 아니라 기독교계 학교 정체성이 내부는 물론 외부로부터 심한 도전을 받고 있다는 소식을 접하고서다.이에 현실적 위기를 극복하기 위해서라도 동문의 한 사람으로서 또한 기독교 학교 건학 이념이 결코 외압에 의해 굽혀져서는 안 된다.라는 한결같은 인식하에 학교측의 안타까운 소식을 들은

얼마 전 관악구의 한 식당에서 지방 목회자들과 점심 식사를 하는데, 옆 좌석에 머리가 희끗한 어르신들 예닐곱 분들이 동석하게 되었습니다. 본의 아니게 가만히 말씀을 들어보니 요즘 광화문에서 매주 있는 태극기부대(?)를 응원하는 분들이셨습니다. 그러면서 좀 더 말씀을 들어보니 정체가 타교단의 원로목사님들이셨습니다. 요즘 지나친 정치행보로 인해 교계 내외에서 말이 많은 전00 목사에 대한 이야기를 하면서 ‘그 목사 참 대단하고 훌륭한 목사다’고 하는 것이었습니다. 더 나아가 우리 교회들도 나서서 그런 목사를 지지해 주어야 한다는 취지로

몇 해 전 금융 감독원 발표한 자료에 의하면 휴면계좌(休眠計座), 즉 거래가 없이 잠자는 돈이 1조 5천억이라고 한다. 이같은 원인은 은행 예금, 보험금 등을 비롯해 미환급 공과금 또는 초·중·고교생 자녀가 있는 학부모의 경우 스쿨뱅킹을 이용해 급식비, 현장학습비 등을 납입하는데, 자녀가 학교를 졸업한 이후에도 해당 계좌를 해지하지 않고 그대로 둔 채 거래가 없는 경우 등으로 다양하다.이렇듯 주인이 나타나지 않은 돈은 일정기간 지나면 국가기관에 귀속되어 ‘미소금융재단’으로 넘어가 저소득층 근로자 등 복지 사업에 쓰인다고 한다. 단,

정연복 시인이 쓴 ‘옹달샘과 눈물샘’이란 시 끝부분에 보면 “...옹달샘이 없는 산 죽은 산이다. 눈물샘이 마른 삶 죽은 삶이다.”라는 시구(詩句)가 나온다. 하지만 무엇보다 이 눈물샘에 대해 시84:6에서 일찍이 언급하고 있다. “그들이 눈물 골짜기로 지나갈 때에 그곳에 많은 샘이 있을 것이며 이른 비가 복을 채워 주나이다.”라는 말씀 속에 눈물샘을 기록하고 있다. 여기서 그들은 그 앞 절에 나오는 주의 집에 거하는 사람들, 주께 힘을 얻고 마음에 시온의 대로를 얻은 사람들을 일컫고 있음을 알 수 있다.성경에는 개인적으로 통곡했던

성도들과 함께 열흘간 동유럽과 발칸반도를 여행하고 있습니다. 아침저녁으로 기온이 10도 전후로 내려가는데다가 비까지 내려 쌀쌀합니다. 좋은 곳을 여행하면서도 고국에서 들려오는 소식 만큼이나 마음이 무겁습니다.이번 여행팀에 합류한 수호 자매는 교인 친척으로 오래전에 가나안 교인이 된 청년입니다. 삼일 동안 교인들과 동거동락하며 다닌 결과 조용히 이모 되는 권사님에게 말하길 "이모, 교인들이 무서워요, 왜 얼굴에 기쁨이 없고 다들 무뚝뚝하세요?"라고 하는 것이었습니다. 이는 다시 말하면 '예수 믿는다고 하면서도 왜 삶의 기쁨이

인간은 누구나 할 수만 있으면 좋은 환경 좋은 대우 좋은 혜택을 누리며 살아가려는 마음이 인지상정일 것이다. 그런데 이와는 달리 어떤 사명에 붙잡혀진 사람들의 경우 이런 삶을 향유하기보다 스스로 힘들고 쉽지 않은 길을 자처하여 새로운 길을 내며 사는 분들이 있다.그 중에 한 사람이 국내가 아닌 경제적으로 낙후된 가난한 외국에 복음전파 사명을 품고 가족과 함께 선교하는 선교사님들을 꼽을 수 있다. 이런 분들을 위해 미력이지만 내 개인적으로 또는 교회에서 6명의 선교사님들을 위해 함께 협력하는 뜻에서 정기적으로, 또는 비정기적으로 물질

이번 주 새벽 기도회를 준비하느라 성경을 읽던 중 특히 내 눈과 마음을 사로잡는 두 개의 단어가 있었다. 그것은 하나님이 이스라엘 백성들에게 드려야 할 매우 중요 내용중에 ‘나’(민28;2-3, ‘내 헌물’, ‘내 음식’, ‘내 향기로운 것’, ‘내게’)라는 단어와 함께 ‘상번제’(regular burnt offering)라는 단어였다. 이 두 단어를 한 마디로 이스라엘 백성들에 대한 ‘체질개선’이라고 명명해 보았다.왜냐하면 애굽에서의 오랜 노예생활로 인해 그곳 정신과 문화와 대부분의 생활 습관마저도 그들에게 젖어 애굽화 되어버렸을

‘뽕따러 가세’는 요즘 트로트 계에서 대세(大勢)라고 하는 가수 송가인이 접수된 시청자들의 사연과 함께 찾아가서 노래를 불러주는 프로그램입니다. 사연 신청자들이 어린아이에서부터 노인에 이르기까지 다양한데, 그가 동네에 나타났다는 소리만 들리면 금방 주변이 인산인해를 이룰 정도입니다.그런 모습을 보면서 우리들 중 어떤 유명한 목사님이 나타났다고 하면 어떨까 하는 생각을 해 봅니다. 바램은 인산인해는 아니라 할지라도 여기 저기 옹기종기 모여 앉아서 말씀을 듣고자 하는 일이 있으면 좋겠다는 생각을 해 봅니다.개인적으로는 트로트를 즐겨듣지

대부분 사람들이 외출할 때 한번 쯤 신경쓰는 것은 주로 의상, 즉 옷차림일 것이고 그 다음으로 헤어스타일, 그리고 아마도 신발이 아닐까 싶다. 특히 격식 있는 자리인 경우는 더 말할 나위가 없을 것이다. 의상과 헤어스타일 그리고 신발은 어떤 자리, 어떤 사람을 만나느냐에 따라 그 스타일도 달리 해야 하기 때문이다.따라서 나라를 대표하는 최고 지도자급의 인물들이나, 대중들 앞에 서는 인기스타들의 경우에는 그들의 품위관리나 인기관리에 적잖은 영향을 미치기 때문에 그들에게는 그 때 그 때 맞는 전문 디자이너들의 코디에 따라 이러한 것들을

어제는 천안에 소재한 나사렛 대학 총장 이, 취임식에 초청을 받아 숭목회 몇몇 임원들과 함께 다녀왔다. 이 학교에 난생 처녀 방문이다. 방문한 이유는 현 숭목회 대표회장으로 있는 임승안 총장의 이임식과 관련되어 있었기 때문이다.예식중에 임총장이 이임사를 하는 순서였다. 이임사를 하던 중에 단상에 배석한 신임총장 곁으로 가서 그 옆에 나란히 서더니 자신의 작은 신장(160cm 라고 소개)과는 대조적으로 훤칠하게 키가 큰(아마190cm이상 되어 보임) 신임총장을 높여주고 올려다보는 장면을 연출하면서 잠시 참석한 하객들의 웃음을 자아내게