대지를 달군 열기는 한밤이 되어도 식을 줄 모르고 후덥지근한 선풍기 바람을 의지하여 자리에 누었지만 좀처럼 잠이 오지 않는다. 뜨거운 태양을 피해 아침저녁으로 일할시간을 정한 농촌의 일상은 먼동이 트는 이른 시간임에도 논밭에 사람들의 바쁜 움직임이 소리가 가득하다. 이들을 따라 함께 이른 아침을 시작하는 온갖 벌레 떼들은 농부들에게 여간 성가시지가 않다.기피제를 뿌리고 더위와 상관없이 긴팔 옷에 장화에 수건을 목에 두르고 마스크까지 무장을 해도 벌레들의 공격을 온전히 막을 수는 없다. 일을 마치고 찬물에 땀을 씻어 낼 때면 몸 여기

지난 주 목요일, 전화가 왔습니다.“목사님 누가 찾아오셨어요.”나가보니 지난 주 장례식을 치루었던, 102세 된 권사님의 딸과 사위였습니다. 보통 장례식을 치루고 나면 늦어도 삼오제를 마치고 난 후에 인사를 하러 오는데, 아무 연락이 없어서, 자녀분이 교회도 다니지 않고, 나이도 80이 넘었으니 그냥 서울로 올라 가셨나보다 하고 생각했습니다. 그런데 지난 목요일 찾아오신 것이었습니다.두분과 대화를 하기 위해 자리에 앉자마자 81세의 사위분께서 말씀하셨습니다.“목사님, 지난번에 그렇게 많은 분들이 찾아오셔서 깜짝 놀랐습니다. 그곳에

고위직 공무원이나 고급 지휘관의 경우 자신의 처신에 대한 품위는 세간에 주목받기 마련이다. 따라서 행동 하나, 말 하나까지 스스로 품위를 지켜야 한다. 이에 따라 그들에게는 품위유지비도 지급된다. 품위(品位)란 ‘사람이 공적이든 사적이든 갖추어야 할 위엄이나 기품을 말한다.’이런 품위를 소중히 여기는 또 다른 부류가 있는데 사관생도이다. 이들이 학교에서 학기를 마치고 방학을 맞아 집에 오는 경우 사복이 아닌 제복을 입고 나온다. 해사의 경우 모자에서부터 하복인 흰 제복에다 하얀 구두 그리고 007 가방에 이르기까지 국가가 일체를 지

나무는 살아서 천년 죽어서 천년이라는 말이 있습니다. 이 말은 완성품이 되어서도 나무는 수축과 팽창을 하게 되 생긴 말이 아닌가 합니다. 그래서 사람들은 항상 튼튼하고 갈라짐이 없고 오랫동안 사용할 수 있는 나무를 원합니다.사계절이 뚜렷한 한국에서는 습도가 높은 여름에는 팽창, 습도가 낮은 겨울에는 수축하게 될수 밖에 없습니다. 잔과 뚜껑을 딱 맞게 제작했지만 시간이 지나면서 뚜껑이 닫히지 않는 경우가 생기기도 합니다. 나무성찬기를 제작해 보냈지만 40여 개가 갈라져 다시 제작해 보낸 경우도 있습니다. 건조과정에서 문제가 생긴 결과

주일 아침 8시, 1부 예배를 마치고 나오자 권사님이 급하게 저를 찾으셨습니다.“목사님, 9시 15분에 전화하라고 했어요. 15분에 전화올거예요.”102년을 살았던 권사님,하나 밖에 없는 딸도 나이가 들어 몸이 안 좋은 상태이고, 권사님은 기력이 쇠하셔서 한달전 요양원에 입원하셨었는데, 그 권사님께서 전날 토요일 밤 11시 57분에 소천하셨다는 것이었습니다. 그런데 사위가 목사님 전화번호를 가르쳐 달라고 하였다는 것이었습니다. 교회도 다니지 않는 사위가 장모님의 죽음 앞에서, 그래도 교회 목사님에게는 알려야겠다고 생각하고, 전화를

가나안 북방의 하솔왕 야빈이 대규모 연합군을 결성하여 이스라엘을 대적하여 지도의 메롬지역에 주둔합니다. 적군이 많을수록 하나님의 역사는 클 것입니다."그들이 그 모든 군대를 거느리고 나왔으니 백성이 많아 해변의 수많은 모래 같고 말과 병거도 심히 많았으며(수11:4)".이번 북방을 점령하는데 있어서 하나님의 명령에 귀를 기울여야 합니다. 그때 그때 다르니까요. 재물과 가축만 탈취하고 원주민들과 병거는 모두 없애라고 합니다.병거는 엄청난 재산인데 좀 남겨 두면 안될까요?"{여호와께서 그의 종} {모세에게 명령하신 것을} {모세는 여호

지난 7월초 국내 확진자가 그 이전의 세자리수에서 연일 1,500명 수준을 웃돌자 정부는 수도권에 종전의 입장을 갑자기 바꾸어 난데없이 최고 높은 수위인 4단계 방역지침을 발표했다. 그 중에 모든 종교집회는 불허한다는 내용 등을 포함한 초강수를 두었다. 7월부터 숨막힐 듯한 제한 조치가 풀려 지리라는 여망도 한순간에 수포로 끝났다.이에 시약불견할 수 없다는 뜻을 가진 전국의 700여 교회가 7월 둘째주 예배금지에 불복하여 가처분 신청을 하는 일에 이름을 올렸다. 그리고 이 소송에 서울의 일부 8개 교회, 경기도의 7개 교회가 대표로

나무의 성격은 유하면서 소심합니다. 나무를 다루면서 매일 매일 나무와 잦은 다툼을 합니다. 한 번이라도 건너 뛴 적이 없는 것 같습니다. 그런데 나무는 말로 하지 않고 어떻게든 폭력을 사용합니다. 그래서 곳곳마다 상처들이 있습니다. 저녁에 일을 마치고 샤워를 하다보면 곳곳에 나무로 부터 긁힌 자국이 눈에 뜁니다. 목공선반을 돌리는 중 커다란 통나무가 튕겨져 나와 가슴을 가격할 때는 순간적으로 숨이 멈춥니다.톱밥은 이리저리 휘날리며 눈에 들어가 줄곧 눈물을 쏟게 합니다. 작은 가시가 박혔을 때는 신경쓰여 짜증이 납니다. 나에게 상처를

평소에 그렇게 차분하던 마을 이장님의 안내방송 목소리가 오늘따라 격양되어 있음을 느낄 정도로 초여름 어촌이 어수선해졌다. 다름 아닌 이장선거가 있는 날이기 때문이다.“00리 주민 여러분께 안내 말씀드립니다. 오늘 오후 1시부터 마을회관에서 이장선거가 있으니 각 가정에서는 주민증을 지참하시고 오후 1시부터 5시까지 투표에 참여해 주시기 바랍니다. 다시 한번 말씀드립니다….”마을 안내용 스피커 성능이 너무 좋아서 그런지 아니면 메마른 여름 날씨 탓인지 이장님의 방송 소리가 온 마을에 쩌렁쩌렁 울린다. 다른 마을은 모르겠지만 이곳에서는

7월 12일부터 수도권의 모든 교회는 비대면 예배로 전환 되었습니다.지난 18일 주일, 성도들과 함께 예배를 드릴 때, 수도권 교회를 생각하니 너무나 마음이 아팠습니다. 주일임에도 불구하고 교회에 가지 못하는 성도들의 모습이 눈앞에 그려졌습니다. 성도님들과 함께 수도권 교회를 위해 기도하자고 하면서 기도하는데 갑자기 이런 질문이 제게 던져졌습니다.“왜 교회를 못가냐? ”그래서 대답했습니다.“비대면 예배랍니다.”다시 제 안에서 이런 소리가 들립니다.“비대면 예배지 교회 출입금지냐?”비대면 예배는 함께 모여서 예배를 드리지 말라는 것이

장날 묘목 장사에게서 다섯 그루의 봉숭아 나무를 사서 공터로 남아 있던 땅을 대충 고르고 두 팔 간격을 두고 심은 나무는 삼년이 지나서야 꽃을 피웠다. 과수원 경력이 있는 내게 다섯 그루의 복숭아는 의미 있는 성과를 주기에는 턱없이 부족하지만 성장의 전 과정을 아이들과 함께 보고 열매를 따서 나누는 것은 또 다른 의미가 있다고 생각하여 가꾼 것이 어른 주먹 크기의 열매를 가득 달고 수확을 기다리는 모습이 대견하다.나무 밑에 집결한 아이들은 시작하라는 신호와 함께 채 십 여분도 되지 않아 노란 사각 바구니에 한가득 붉은 복숭아를 담아

초등학교 때 같은 반에 목사님 딸이 있었습니다. 방학 때마다 성경학교 나오라고 얼마나 성화인지 지역의 친구들은 모두가 동일한 괴롭힘(?)을 당했을 것입니다. 가끔 가게 되면 성경이야기는 재미있었고 퀴즈 맞히면 상 받는 기쁨도 있긴 했습니다. 그러고는 세월이 흘러 각자의 길로 진학하고 흩어졌습니다.60년이 지났습니다. 머리가 희어져서야 몇 친구가 찾아지는 은혜가 있어서 만나고보니 감사하게도 공통분모가 예수 그리스도였습니다. 4인 이상 집합금지라는 방침에 따라 만난 넷 중에서 저와 또 다른 친구가 목사가 되었고 그리고 목사 사모와 평신

여름 햇볕이 무척 뜨겁다. 한낮은 물론이거니와 잠을 자는 한밤중에도 고온 다습하여 몇 번이고 잠을 설치게 한다, 반면 들녘의 곡식과 밭에 심기어진 식물들은 작렬하는 태양빛을 받아 알차게 여물어 간다. 이뿐 아니다 온갖 꽃들도 활짝 피어 이른바 ‘꽃들의 향연(饗宴)’, ‘소리 없는 꽃들의 오케스트라’라고 명명할 정도로 거리마다 형형색색 아름답게 저마다 옷을 입고 있다.그런 각양각색의 꽃들이 넓은 공간에 펼쳐진 우리 교회도 예외가 아니다. 도시의 아스팔트 문화, 아파트 문화에서는 쉽게 보기 힘든 자연 그대로를 지닌 전원교회만의 강점이다

한국교회의 상황은 한마디로 타이타닉 증후군!타이타닉 영화는 전 세계적으로 흥행한 영화입니다. 영화의 절정은 배가 침몰하면서 사람들이 살기 위해 안전한 곳을 찾는 모습입니다. 긴박한 상황에서 사람들은 본능적으로 한 곳을 찾아갑니다.타이타닉호가 침몰하는 가운데 많은 사람이 살려고 몰리는 곳은 어디일까?수많은 사람이 배의 후미로 몰려듭니다. 잠시 생명이 연장되었지만, 배는 침몰을 멈추지 않았으며 많은 사람은 바다로 떨어집니다. 살려고 몰리는 배의 후미가 한국의 대형교회가 아닐까 합니다.너도나도 큰 교회로 발걸음을 돌리고 있습니다. 교회

“띠리링 띠리링 ~”핸드폰소리가 울렸습니다. 첫 목회지에서 함께 목회하던 목사님이셨습니다. 다른 곳에 가서 목회하시다가 2년전 은퇴하셨는데 갑자기 연락이 왔습니다.“목사님, 어쩐 일이세요?”“응~ 그동안 컴퓨터를 썼는데, 갑자기 컴퓨터가 고장이 나서, 혹시 교회에서 안 쓰는 컴퓨터 있으면 구할 수 없을까?”마침 지난번 코로나로 인해 영상시설을 업그레이드하면서 쓰지 않는 컴퓨터가 있어서 가져다 드리겠다고 약속을 했습니다. 그리고 지난 화요일 목사님이 은퇴하여 살고 계시는 지방에 아내와 함께 방문했습니다.점심을 먹고 차를 마시러 가자고

구원의 감격을 표현하는 방법은 사람에 따라 또는 능력에 따라 참 다양합니다.몸으로 봉사를, 발로 다니며 전도를, 입으로 간증을, 손으로 만든 음식으로 섬김거나 아니면 물질로 후원하는 분도 계십니다. 그런가하면 주신 재능과 감각으로 주님을 표현하기도 합니다. 오늘은 그들을 소개하고 싶습니다. 그분들 동의를 구한 건 아니지만 이 또한 주를 전함이니 좋게 봐 주시리라 믿습니다. 나뭇가지들을 주워다가 다양한 움직임의 십자가를 만드는 목사님이 계십니다. 강화도 망월교회 김태식목사님, 십자가 작품들을 보기 위해 안식관 정연숙관장님의 소개로 방

세상을 살아가노라면 개인적인 삶의 난처한 문제를 만날 때가 있다. 이 때 스스로 풀기 어려운 경우에는 평소 나름대로 마음에 두었던 인생고수요, 현명한 분의 조언을 구하게 된다. 예컨대 이름난 운동선수가 되기까지는 적어도 그의 잠재능력과 실력을 발휘할 수 있도록 조련해 줄 책임있는 코치가 필요하다. 운동선수만이 아니다. 예술가이든 문학가이든 학문하는 사람이든 그 분야에 전문가의 도움으로 정확한 진단이나 방향 제시가 있을 때 그 앞길의 성패가 좌우될 것이다.그런데 특별히 어떤 사회적 이슈가 논쟁거리가 되어 서로 다른 주장이 제기되는 경

비바람 예보가 없는 주말이면 보트를 뒤에 매달고 마을로 들어오는 차들이 줄을 지어 장관을 이루고, 밤이면 마을 포구에 낚시꾼들의 전자 케미가 초록별처럼 반짝거리는 시기가 요즘이다. 요철이 지나면 한여름 더위 때문에 마을 포구는 오히려 한산하다. 소소하게 포구 방파제 주변에서 작은 생선들을 낚는 재미를 경험할 수 있는 때이기에 수협 어판장 문은 닫혀 있어도 방파제는 낚시꾼들로 분주해 보인다. 4월 말부터 6월 중순까지 마을 방파제에서는 크고 작은 다툼이 일어난다. 왜냐하면 어업 행위가 생업인 어부들과 레저 목적으로 찾아오는 낚시꾼들이

못 자국난 예수님의 손!나무를 다듬을 때 옹이는 최고의 적입니다. 옹이 부분이 너무 강해 애써 만든 것을 망칩니다. 그러나 최고의 작품이 나오기도 합니다. 옹이의 무늬는 밋밋한 나무를 더 아름답게 돋보이게 합니다. 성찬잔을 만들고 났더니 옹이가 빠져버렸습니다. 조금만 중심에서 벗어났다면 그 성찬잔은 버려야 했지만 우연히 중심에 있었습니다. 예수님의 피를 담는 성찬잔에 못 자국난 예수님의 손이 그려지더군요. 나무를 다루며 절로 주님의 십자가를 느끼게 됩니다.목회하기 위해 직업을 가져라한국교회 10중에 8 교회가 미자립교회라고 합니다.

우리교회는 은퇴장로님이 계십니다. 은퇴장로님은 다른 교회에서 장로로 시무하시다 은퇴한 후 우리교회를 다니고 있는 장로님이십니다.지난주일 은퇴장로님께서 식사를 하자고 하십니다. 무슨 일일까 궁금하였습니다. 아무래도 연세가 많이 드시다보니 식사할 기회가 별로 많지 않기 때문에 무슨 특별한 일이 있는가 생각해 보았습니다, 그런데 특별한 일이 하나도 없었습니다. 생신도 아니고 결혼기념일도 아니었습니다. 코로나로 인하여 그동안 식사를 하지 못하다가 이제 집합금지 명령이 풀려 8명까지 식사할 수 있어서 그런가보다 하고 흔쾌히 날자를 잡고 알려